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1999.
박차상 외. 「한국노인복지론」. 서울 : 학지사. 2005.
이인수. 「노인복지론」. 서울 : 양서원. 2001.
이정우. 「사회복지정책론」. 서울 : 학지사. 2004.
장인협 최성재. 「노인복지학」. 서울 : 서울대학교출판부. 1996.
최순남. 「현대노인복
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1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
金時習의 文集과 著述(鄭 東, 慶北大學校
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1998.
이여봉, 탈근대의 가족들, 양서원, 2006. 서론-영화선택 동기
본론
Ⅰ. 한국 영화 - 가족의 탄생 (Family Ties, 2006) 줄거리
Ⅱ. 외국 영화(벨기에, 네덜란드, 영국) - 안토니아스 라인 (Antonia's Line, Antonia, 1995) 줄거리
Ⅲ. 가족의 탄생 (한
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1985)
(3) 윤재선 저, 기초광학 (다성출판사, 2002)
(4) Hecht 저, 광학 (대웅, 1996)
(5) Jones / Childers 저, 대학 일반물리학 (북스힐, 2001)
(6) 이준신 / 김도영 저, 평판 디스플레이 공학 (홍릉과학출판사, 2005)
(7) Kenneth Krane 저, 현대물리학 (汎韓書籍, 1998)
(8
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1세기의 우리사회는 시민들이 주체가 되어서 민주화정착에 힘을 써야 하는 것이 아닌 가 한다. 따라서 시민들이 좀 더 자발적으로 시민단체의 활동을 주도하는 참여의식이 필요하다고 생각한다. 여기에 우리 모두가 이 사회의 주인이라는 주
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1.
최옥채, 「교정복지론」, 학지사, 2003.
홍봉선, 「청소년 복지론」, 양서원, 2000.
김선미, “청소년가출의 자기효능감 향상을 위한 음악치료활동 사례 연구”, 이화여자대학교 석사학위논문, 2005.
김원국, “청소년비행의 실태와 그 선도방안
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1.논문 Tennessee Williams의 상징의 미학 -비극적 극작기법을 중심으로, 박용목, 1988
2.논문 Tennessee Williams의 <The Glass Menageries>와 <A Streetcar Named Desire>의 비교연구, 이윤우, 1988
3.논문 Tennessee Williams극에 나타난 과거편집증, 이필만, 1985
4.논문
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자기 나름의 청정한 우주관을 만들어 내는데서 솟아나는 형언할 수 없는 기쁨은 둘이 아니라 같은 것이다. 바로 생명력, 생명의 감각 그 것이었다
1.가족의 해체는 고아의식이나 아버지의 부재의 형태로 우리 근대 문학의 중요한 고비에 놓인
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1
II. 기존의 채만식 문학 연구 …………………………………2
III. 채만식 풍자문학의 범주적 갈래와 그 양식적 특성…………6
1. 지식인의 자기 풍자 및 현실 풍자………………………………… 6
(1) 지식인의 자기 폐쇄성과 냉소적
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14) 죽은 지 나흘이나 되어서 이미 묘에 장례를 치른 나사로를 살리셨다.(요11:43)
e. 다섯째는 예수님께서는 자신의 죽음과 부활을 미리 예언하셨다.
"이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들
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