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교회사를 저술함에 있어서 서로를 충분히 이해한 뒤에 천주교회사와 개신교회사의 관계사적인 측면을 바라보아야 할 것이다.
결 론
새로운 기독교(천주교와 개신교) 서술의 방향 모색을 통하여 종교학적 그리스도교를 통한 통합과 에큐메니
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위한 지지를 받았다. 이러한 운동은 1517년 루터가 종교개혁을 할 때까지 계속되었다. 루터가 종교개혁을 일으키자 이러한 농민운동은 소강 상태로 들어갔다. 지금까지 자기들이 말하려 했던 것을 루터가 다 말하고 있기 때문이었다. 루터가
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590)
2. 교황들과 서방 교회의 선교(590~756)
3. 교리상의 갈등과 동방교회의 분할(565~717)
4. 카로링가 왕조의 문예부흥(756~882)과 브리튼의 부흥(871~899)
5. 8,9세기의 비잔틴 기독교(717-886)
6. 동, 서방 교회의 분열(882-1081)
7. 용사들의 시
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위한 도구로 이용해 오고 있다는 말에서 우리도 바르지 않은 해석학적 틀을 전수받았고, 전승할 가능성이 있지는 않는지 생각해보게 되었다. 잘못된 해석과 빠른 결과지향적 성향은 실존적인 불안감을 갖고 있는 현대인을 이단으로 내몰고
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