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호주제를 폐지해야 한다.
모든 법이 우리 사회의 실정을 다 반영해 주지는 않는다. 즉 완벽한 법은 없다. 하지만 민주주의 사회라면 한 사람의 약자라도 있으면 이를 보호해 주어야 한다고 생각한다. 특히 호주제도폐지가 가족 공동체를 해체
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사회적 인식 변화
1) 재혼에 관한 시각
2) 재혼에 대한 인식 변화
3) 우리나라 재혼 현황
3. 재혼의 장점과 문제점
1) 가족적 측면
2) 사회적 측면
4. 대 안
1) 법적 제도적 차원
2) 프로그램 개발 및 홍보
3) 사회적 인식 변화
5. 재혼 가
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변화순
출처 : 한국여성개발원 [1996] p.154
( http://blog.naver.com/cleanic83/100002705802 )
☞ http://education.sangji.ac.kr/%7Ejbsong/gangi/daehag/gaeron/2004/009.htm
☞ 가족과 가족치료 - 송성자 Ⅰ. 서론
1. 레포트를 시작하며 . . .
( 현대 사회에서 이혼가족
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사회 , 여성한국사회연구회 , 경문사
고정자(2004), 가족복지 실천, 형설 출판사
김경동 외(1985), \'한국사회 한 세대\' , 서울대 출판부
김기태 외(1999), 사회복지의 이해, 박영사
김승권외(2000), 한국가족의 변화와 대응방안, 한국보건사회연구원
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변화를 추구하여 개정법이 부성주의성불변의 원칙을 완화시킨 것은 바람직하다고 생각된다.
*참고문헌*
한봉희, 가족법. 푸른세상.
김주수, 친족상속법. 법문사.
손현경, 한국의 성씨제도와 부계혈통주의.
양현아, 호주제도 위헌소송에 관한
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사회를 조금씩 바꿔나가는 원동력이 될 것이라는 것을 믿는다. 굳건하게 여겨졌던 호주제도 많은 여성들과 뜻있는 남성들의 힘으로 인해서 조금씩 흔들리고 있다. 사회는 변화한다. 단, 노력하는 한 변화한다. 내 주변의 실천에서 시작해서
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사회 속에서는 “다양함”이란 주홍글씨와 같은 편협적, 차별적인 시각으로 인정 하였다. 하지만, 오늘날 “다양함“으로 인하여 보다 건강함 존재하는 사회의 특징인 만큼 가족의 다양성을 인정하고 그 다양함속에서
지난 구정 때 EBS프로
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제도를 통해 형성된 여성이기에 당연하다는 관념들에 대항하고 도전하기 위해서 형성되었다. 이런 페미니즘은 우리사회와 여성들에게도 많은 영향을 미쳤다. 그 한 예가 가부장적이며 남성우월주의라는 비판을 받아왔던 호주제 폐지이다.
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사회적 규범이 바뀌고 사회적 제반여건이 변화해야만 하며, 이를 위한 법적, 정책적 조치들이 마련되어야 한다.
그런데 우리 나라는 이러한 사회적 규범의 변화와 사회적 변화를 법으로 지연시키고 있는 법적 장애인 호주제도를 가지고 있다
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사회심리학 개설, 윤진 역, 탐구당, 1986년
심리학, 최정훈 외, 법문사, 1987년
사회 심리학, 정양은, 법문사, 1985년
사회 심리학, 홍승직 역, 박영사, 1984년
http://www.korea.ac.kr/~yoonin/courses/psychology/%B5%BF%C1%B6.htm
http://100.naver.com/100.php?mode=all&id=50501
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