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기술, 자원봉시프로그램백과, 1997.
정하성, 신자원봉사론, 백산출판사, 2004.
조경신, 청소년자원봉사활동의 교육적 효과성 영향요인연구, 원광대학교 대학원 논문, 2008.
조대엽, 한국의 사회운동, 아르케, 2007.
홍봉선남미애, 한국 청소년 자
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기술과 재능과 경험을 활용하고 있다. 이러한 자원봉사 프로그램을 국가 또는 지방자치단체가 각기 지역실정에 맞게 디자인하여 재정적으로 뒷받침함으로서 자원봉사 참여도를 자연스럽게 높여야 할 것이다. 또 모든 연령층이 국가를 위해
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문화재청, 자발적 참여를 통한 문화재 가꿈과 지킴, 2011.12.12.,
(https://www.cha.go.kr/cop/bbs/selectBoardArticle.do;jsessionid=LrT19ubKtslPJTTIJDXzJMQgiR1Sw5kf1HoWIBADKM5XBGPSpHT4M3CaNlzuoYub.cha-was02_servlet_engine1?nttId=6285&bbsId=BBSMSTR_1008&pageIndex=227&pageUnit=10&searchtitle=title&searchco
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기술진보, 의료발달 등의 여건들로 21세기 노인들은 평균수명연장뿐만 아니라 보다 나은 건강상태를 유지할 수 있게 될 것이라 예측되기도 하지만 현대산업사회의 병폐인 노인문제라는 새로운 과제를 부여하게 되었다. 우리나라도 세계적인
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기술교역 P324
이형우 (2007) 『리조트사업관리론 (최신)』 MJ미디어 P155
대천목현일 편 지음 (1991) 『리조트 사업전략』 국제산업정보연구소 P137
이종규 (2005) 『리조트 개발과 경영(2판)』 부연사 P247
김홍백 (2006) 『레저스포츠산업론』 형설출판
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문화재단 효율적 운영 방안.
김영준(2017), 「국내 문화복지정책의 전개과정 연구」, 한국지역문화학회, 『지역과문화』제4권 제2호
김주원(2015).「문화상품 브랜드 커뮤니케이션 개선 연구 : 전통 문화상품 브 랜드 계층 구조를 중심으로 . 이
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문화재생산이론을 주장하였다. 문화적 재생산이란 부모세대의 생활양식을 세대 전수함으로써 계층을 대물림한다는 것을 의미한다. 현대사회는 신분제도가 존재하지 않으므로, 사회적 재생산을 통한 경제력과 권력의 세대전수가 이루어지는
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문화재청 홈페이지: http://www.cha.go.kr
불국사 홈페이지: http://www.bulguksa.or.kr
김환대, 2004, 『경주의 문화유적』, 경주문화유적답사회
이재호, 2005, 『천년 고도를 걷는 즐거움』, 한겨레신문사
이정옥, 2003, 『경주에 가면 행복하다』, 새미
*목차
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기술을 가진 노인들이 참여하기에 제한적이다. 이를 개선하기 위해, 다양한 분야에서의 자원봉사 기회를 발굴하고, 노인들이 자신의 경험과 능력을 최대한 발휘할 수 있는 활동을 제공해야 한다. 예를 들어, 환경 보호, 문화재 보존, 소외계층
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Idul Adha(이둘 아드하)의 풍습
Ⅸ. 인도네시아의 문화재
Ⅹ. 인도네시아와 한국의 관계
1. 외교관계
2. 정상간 교류
3. 주요 협정체결
4. 양국간 정기 고위급 회의
5. 교역 및 투자
6. 교민 : 약 1만 여명의 교민이 거주
참고문헌
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