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문화의 현실과 과제. 한국청소년연구. 제8호. 서울: 한국청소년개발원정건희(2003). 학교내외의 청소년 동아리 활동. 중앙대학교 석사학위논문.조영미(2001). 지역중심 청소년 동아리활동 활성화 방안에 관한 연구. 명지대학교 석사학위논문.
천
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문화론』 2005.
청소년 여가생활 실태조사 설문지
안녕하세요?
본 설문지는 청소년들의 여가생활에 관한 실태를 조사하여 청소년의 올바른 여가 활용 방안 연구 자료로 참고하고자 합니다. 본 조사는 무기명으로 실시되며 응답한 내용은 절대
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니다. 또한 앞으로 이슬람 근본주의 세력은 양의 탈을 쓰고 한국사회속으로 침투해 올 것이다. 이런 시대적 상황속에서, 총신대학교는 중요한 책임을 맡고 있다.
‘세상의 빛이 되는 지성‘ 답게 세상에서는 분별하지 못할 때, 세상의 빛으로
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문화와 관습과 지역의 차이로 인해서 여러 가지로 해석되어졌다. 그러나 이제는 비유를 해석함에 있어서 우리의 문화대로 우리가 이해한대로 해석하는 것이 아니라 그 당시의 문화를 이해하고 그 당시의 상황을 파악하여 해석하는 것이 가장
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니홈피에서 서로 친구 관계 삭제
몰컴 : 몰래 컴퓨터를 함
무플 : 인터넷 게시물에 댓글(리플)이 없음
문상 : 문화상품권
물고기방 : 피시방 어원 fish - P.C 동음이의 관계 응용
므흣 : 수상쩍은 미소. 마음이 흡족함
ㅂ
반삭 : 삭발보다는 길고 스
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문화·종교 연구 방법론으로서의 오이디푸스 컴플랙스 연구」감리교신학대 대학원 석사학위논문
여석기. 2008. 『나의 햄릿강의 』생각의 나무
역자:이태주. 1991.『 셰익스피어의 햄릿 』삼성출판사
김희진. 2006. 『영화로 읽는 셰익스피어 셰
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기존 전자 매체와의 차이점
3) 공간성과 시간성의 변화
4) 프레임과 시점 개념변화
5) 콜라주 기법의 활용
6) 하이퍼 리얼리티의 구현
7) 시뮬라시옹
8) 전통적 의미의 영화개념 변화
3. 디지털에 대한 이론가들의 견해
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니나 그러한 경우는 세간의 주목을 받기에 충분하였으며, 이러한 이야기는 기녀담으로 정착하기도 하였다. 조광국, 한국문화와 기녀, 월인, 2006, 216쪽.
그러나 이러한 자신의 처지에도 불구하고, 님에 대한 節槪를 노래하고 있다는 것은 일반
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문화에 대한 자료가 매우 방대하여 이를 모두 반영하여 연구하는 것은 제약이 따랐으므로, 기존 연구자에 의해 1차적으로 정리된 자료를 주로 이용했다. 이는 객관적인 사실보다는 개별 특성에 기존 연구자의 견해가 가미되어졌을 가능성이
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니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤다이제스트, 2004.
후스트 L. 곤잘레스. 기독교사상사(Ⅰ) . 이형기, 차종순역. 서울: 한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴
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