|
점으로
3장 체험과 읽기
1. 체험을 소중하게
2. 읽고 또 읽자
3. 읽으면서 배경 지식을 확대하라
4. 문화 일기를 쓰라
4장 생각의 표출
1. 매력적인, 독창적인 글감
2. 생각을 표출하라
3. 생각을 구체적으로
5장 글의 논리
|
|
|
나는 인지적, 감정적 변화
3.글쓰기 장애가 나타날 때
4.글쓰기 도취에 빠졌을 때
5.글을 쓸 때 나타나는 육체적인 반응
제 6장 글쓰기 모임 만들기
1.누구와 모임을 만들까?
2.어떻게 모임을 활용할까?
3.모임이 갖는 장점은?
|
|
|
영향을 미치는지 알아본다.
-화자의 신뢰도, 논리적 구조, 심리적 호소가 청중들에게 어떠한 영향을 미치는지 설명한다.
-논리적 주장과 심리적 호소에 기반하고 있는 연설의 잠재적 효과를 확실히 하기 위해 설득적 연설을 분석해 본다.
|
|
|
나중에 발달한다는 증거가 있는데 이것은 그 부분들이 비교적 최근의 진화 기원을 이루고 있다는 것을 암시해 준다. 좌반구는 분석능력을 보여주고 우반구는 제한된 언어능력을 나타낸다.
(3) 언어와 인지
언어, 말 그리고 사고
말은 발음을
|
|
|
나타내기 위하여 다양한 특징을 가진 용어를 사용하고 있다.
※참고문헌
구현정(1995). “남성형, 여성형 어휘의 형태와 의미 연구”. 궁어학 25. 국어학회.
김광해, 김대행(1997). “대학에서의 강의 담화에 대한 조사 연구”. 궁어교육 95. 한국국
|
|
|
2부 이 론
제 5장 음운론
제 6장 형태론
제 7장 통사론
제 8장 의미론
*제 3부 응용
제 10장 언어와 사회
제 11장 언어와 심리
제 12장 언어와 문학
제 13장 언어와 음악
제 14장 언어와 두뇌
*맺음말
*부록
*참고문헌
*과정 및 소감
|
|
|
나의 내용을 중심으로 한 시간 때로는 그 이상 지속되는 경우를 예외로 한다면 일반적으로 어떤 모임에서 한 화제를 두고 20분 이상 지속되는 경우는 없다.
대화의 목소리는 내용의 긴박성뿐만 아니라 문화적 전통 및 화자의 취기 정도에 따라
|
|
|
구라는 표현이 감동을 준다.
한 분의 예수님
마가복음에서 예수님의 신분은 초자연적인 수단들, 즉 귀신들과 하늘에서 들린 음성을 통해서 드러나며, 마침내 십자가 앞에서 백부장이 한 말로써 확증된다; ‘이 사람은 진실로 하나님의 아들
|
|
|
나아갈 수 있는 것은 언어기호에 대한 더욱더 깊은 이해와 더욱더 엄격한 정의에 의해 이루어진다는 점이다. 헤쳐 나가야 할 길이 얼마나 요원한가보다는 어느 방향으로 나아가야 할 것인가가 더욱 중요하다.
열 번째 장에서는 언어분석의 여
|
|
|
나 1949년의 5개년계획은 어떤 실체가 있었던 것은 아니며 그나마 6.25전쟁으로 본격 실행되지 못함.
1) 경제개발계획의 배경과 1공화국의 계획
전후 1950년대에도 역시 미국 원조당국이 원조정책의 일환으로 원조의 배분과 방식에 관련해 당
|
|
메뉴펼치기
