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면 우리에게 이러한 연극은 살아서 움직이고 있는 대화, 행동 표현의 예술이라 하겠다.
연극은 인간의 직접적인 행위의 예술, 종합예술, 현재적 사건으로의 전환하는 성질, 현장성 등의 특징을 지니고 있다. 우리는 지금 하루하루의 일들이
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기분이 좋아서 수면 위 물결이 잔잔하네 해대지만 더 이상 문신은 화를 내지 않았다. 그는 이제야 눈과 귀가 트인 것일까 돌아오는 길 그는 무엇인가가 달라져 있었다. 영화관도 보이고 자고 있는 이발사, 물 위에서 세상이 다 보인다고 말하
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전형들의 작품 목록을 창조했을 뿐만 아니라, 예시와 대응면에서 위대한 문장가적 재능을 갖춘 시를 창조했다. 더욱이 그는 중요한 정치적, 철학적, 신학적 주제들을 모두 조화시켜 작픔을 쓰는 한편 도덕적 지혜와 고양된 윤리적 안목을 보
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위해 노력한다. 사랑에 의해 그의 영혼은 구원되고 승천된다. 괴테의 전 생애와 온 마음을 떠나지 않았던 "파우스트"는 이렇게 결말 내려지고 완성되었다.
그리고 괴테의 인생도 끝이 났다.
이 작품을 통해 괴테의 깊은 성찰과 고뇌, 긍정적 사
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경상도 사투리로 인해서 연극의 해학성이 더 잘나타남
굿 또한 하나의 언어 –
굿을 진행하는 동안 석출이나 노모 신녀들이 부르는 창속에는 하나하나의 주제와 사상이 들어있다. Ⅰ. 서 론
(1) ‘오구’의 의미
(2) ‘오구’ 줄거
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현실적이면서도 심플한 무대는 극을 어두운 하나의 색으로 이끌어간다. 그렇게 어두워지는 마지막 조명 아래 쏘냐는 바냐아저씨를 안고 말한다. “우리는 곧 편히 쉬게 될 거예요.” 없음
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를 주고받는 형식이다. 뚜렷한 주제도 없이 자신의 존재에 대한 무한한 탐구, 존재의 불확실성에서 오는 초조와 당혹감을 자문자답식으로 냉철한 의식과 고독 속에서 살아가는 현대인의 모습을 엿볼 수 있다. 고도는 누구인가, 언제 오는가,
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개를 젓는다.)"
그리고 그녀의 모든 자식을 잃고 난 후에도 그녀는 상호보완적인 전쟁과 사업의 관계와 전쟁이 그녀의 친구이자 적인 사실을 결코 깨닫지 못한다.
"여기 적지만 장례비용이요.(마차의 마구를 그녀 자신에 맨다.) 나 혼자도 마차
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감상문을 시작하기에 앞서 소포클레스의 ‘안티고네’ 작품은 정말 재미있게 술술 읽힌 작품이다.저번 주에 읽었던 ‘멕베스’는 희곡 구조가 복잡하고,등장인물들의 대사에서 이해가 되지 않는 부분이 있었다면 ‘안티고네’는 등장인물
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