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온두레공동체 공모 사업에 참여하는 방안도 강구할 수 있다. 이를 통해 디딤단계, 이음단계, 희망단계를 거쳐 궁극적으로 사회적경제조직으로의 전환도 고려해볼 수 있을 것이다. 장기적으로는 지역 내 노인과 경력단절여성을 위한 일자리
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온두레공동체 활성화 사업 등 동해가 노인 취업에 초점을 맞췄다면 전주는 청년들의 이탈을 막고 오히려 타지역의 청년들을 끌어오고자 하는 전략을 펼치고 있다는 것을 알 수 있다.
분명히 제4기와 제5기에 따른 변화가 두드러진다. 인구 구
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두레. 2001
- 그들이 온 이후. 워드 처칠 지음/황건 옮김. 당대. 2010. 목차
서론
본론
1. 동양에서의 문명 개념 2. 서양에서의 문명 개념 3, 18세기의 문명이란 개념
4, 19세기 제국주의와 식민주의 5. 콜럼버스 이후의 북아메리카 원주
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두레.
워드 처칠(2010). 그들이 온 이후. 당대.
김공회(2005). 자본주의 세계경제와 제국주의. 서울대학교 석사학위 논문.
신채식 외(1996). 세계사. 보진재.
신승하 외(1996). 세계사. 성지문화사.
신복룡(2011). 한국 정치 사상사. 지식 산업사.
이석구
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Research Substance
다. Research Method
4. Research Schedule
가. Research Process
나. Daily Schedule
다. Research Cost
5. Research Result
가. Frequency Analysis
나. Interrelation Analysis
6. Recommendation
가. S.T.P. Strategy
나. 4P Strategy
7. Appendix
가. Team introduction
나.
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우리나라 전설, 모봉구 지음, 두레미디어
·전래 동화에 나타난 원형적 모티프 분석― 태모(Great Mother) 원형을 중심으로 ―,유귀숙 아동문학
우리나라 전래동화와 그리스로마신화 비교
1. 그리스로마신화
2. 우리나라 전래동화
3.결론
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탈피하기 위해서는 옛 우리 민족들의 이웃을 사랑하고 아낄 줄 아는 태도를 본받야할 필요가 있다고 생각한다. 언제까지나 구시대적 문화의 잔재라고 기피할 상황은 아니다. 계(契)
두레
향약
품앗이
조사를 하면서...
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두레시대. (1995)
p13: 15~27
상당히 설득력 있는 설명을 하고 있다. 30년대 문학을 내성소설과 세태소설로 나누고 있다. 내성소설은 이상, 박태원처럼 인물의 내면심리에 치우친 소설이며, 세태소설은 채만식, 김유정같은 세태묘사에 신경을 쓰고
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두레, 1989.
2. 김정위,「이슬람 문화사」, 탐구당, 1989.
3. 김정위,「이슬람 사상사」, 민음사, 1987.
4. 이삭 아브라함,「이슬람세계와 기독교 선교 방향」, 보이스사, 1991.
5. 이태웅,「한국 교회의 해외 선교」, 죠이 선교회 출판사, 1994.
6. 박경민,
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두레, 사적 유물론
이기홍, 맑스의 역사적 유물론의 과학적 방법과 구조에 관한 일 고찰, 서울대학교, 1992
임석진, 세계철학사【5】, 서울: 도서출판 청사, 1998
최형익, 마르크스의 정치이론, 푸른숲, 1999
편집부, 철학의 기초이론, 백산서당, 1984
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