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폴란드인 소설가)
* 심사평
다수의 역사 장편소설을 남김. 제 1 차 세계대전 중 폴란드의 독립운동 지원.《쿠오 바디스 Quo vadis》로 1905년 노벨문학상을 수상
서사시 작가로서 그의 뛰어난 장점들에 대해서(because of his outstanding merits as an epic wri
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문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼
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문학 사상론』, (세종출판사, 1994)
3) 김진영 외, 『고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의식』, (새문사, 2005)
5) 趙東一, 『韓國文學思想史試論』, (知識産業社, 1978)
6) 조동업, 『한국문학작가론』, (집문당, 2000)
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민속 문화와 역사박물 정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과 사회를 자발적으로 떠나 민간에서 지식인의 직분을 다하였다.
묘족의 생활터전에서 유년기를 보내고, 정치와 문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했
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폴란드) 『교향곡 제3번 - 슬픔의 노래 Henryk Gorecki\'s Symphony no.3 』
7) 메시앙의 『시간의 종말을 위한 4중주』2차대전중 독일 포로수용소에서 작곡
8) U2 의 “Sunday blood Sunday\"(피의 일요일)
9) 킹스턴 트리오의 ‘Where have all flower gone(꽃들은 어디
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문학동네, 1998년
2.<<역사론>>, 에릭 홉스봄, 강성호 옮김, 2002년
*논문
1. 김유경, ‘기억을 둘러싼 갈등과 화해’ (역사비평, 2003년, 59호)
2. 과거정책과 역사교과서를 수정을 통한 독일-폴란드간의 화해노력
3. 김한종, ‘해방이후 국사
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변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000, 일지사.
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민속적인 풍습이나 행사 등의 사회문화적 관광자원은 전반적으로 축소소멸과정에 있으며, 이벤트화 할 가치가 충분히 있는 경우에도 마을 자체의 행사로 그치고 있는 경우가 많았다.
그것은 관광사업에 대한 어촌주민의 인식이 낮고 노하우
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민속학』, 중앙대학교한국민속학연구소, 제2호, p. 2
최상진(1992), “한국인의 문화:심리적 自己”, 『중앙대학교인문과학논문집 35 』, 중앙대학교, p203~224
최상진(1994), “한국인의 심정심리학”, 『사회과학연구 』, 중앙대학교 사회과학연구
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