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문화유산을 만들어 낼 수 있다. 스페인의 남부지역인 안달루시아가 바로 그러한 곳이다. 이 지역을 약 800여년간 지배한 아랍인들이 이슬람문화를 남겼으며, 그 이슬람 문화 토양위에서 안달루시아 문화가 꽃필 수 있었다. 두 문화가 공존할
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이고 한국에서는 상황이 어떠한지 그리고 효과가 무엇인지에 대해서 같이 알아보았다. 슬로씨티는 속도와 느림의 조화를 추구하는 도시로 전통을 보존하고 지역 주민 위주의 삶을 살아간다는 측면에서 문화의 고유성을 추구하는 곳이라 볼
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문화가족 지원정책 적극 추진’ (전북도민일보 .019.02.01)
http://www.domin.co.kr/news/articleView.html?idxno=1256499 다문화교육론
평생교육기관 혹은 학교에서 실시하는 다문화교육 프로그램 하나를 선정하여
다음 내용에 대하여 평가하시오. (인터넷
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문화재단총서. Vol.12/ 2002
인터넷 사이트
1. 군산대음악이론 까페.
http://cafe.naver.com/kunsanmusic.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=17
2. 싸이월드 까페.
http://www.cyworld.com/1nb425/2687220 우리전통학문에 대하여,
3. 네이버 백과사전. http://100.naver.com/
4.
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문화와 저배경문화
의사소통에 있어서 주로 단어에 의존하는 저배경문화(low-context cultures)와 제스처, 표정 등 비음성적 행위가 매우 중요시되는 고배경문화(high-context cultures)간에 높은 문화적 거리감이 존재한다. 일본과 아랍 문화권 같은 고
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매개물
관광매개물은 자연, 문화유산 등으로 나타날 수 있으며, 관광객으로 하여금 직접적으로 체험하고 보고 느낄 수 있는 존재로 나타날 수가 있다. 여기에 무형재로 이벤트, 축제도 포함이 된다. 사실상 관광에서 핵심적인 요소들 중 하나
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결국 비행이라는 부정적인 결과를 낳게 된다. 따라서 그들이 자신의 정체성을 보다 안정적이게 받아들일 수 있도록 가정, 학교, 지역사회에서의 적극적인 상담프로그램의 지원이 필요하다.
셋 째, 다문화가정 부모님을 위한 상담시설이 필요
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저의 전공은 아랍어입니다. 처음에 글로벌에티켓수업을 듣기 이전에는 아랍어를 전공하고 있음에도 불구하고 아랍의 문화와 에티켓에 대해서 배려가 부족했고, 이해하기도 어려웠으며, 방문할 일이 별로 없을 것이라는 생각부터 들었습니
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아랍 모이(1990), 케냐 공화국과 아프리카민족주의, 우경문화재단
유우금(2004), 케냐의 어머니, 유 루시아 수녀, 해누리
이영백(1979), 케냐의 경제와 4차 개발계획, 국제경제연구원
조준상(1995), 케냐에 봄은 오는가, 한겨레신문
전준석(2000), 이젠
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문화에 대한 수용성이 없었기에 벌어진 일이라고 본다.
참고 문헌 -
[토크멘터리 전쟁史] 37부 십자군 원정 1부
동지중해권의 결혼 지참금 제도 : 고대 그리스, 로마, 아랍ㆍ이슬람 사회를 중심으로
학위논문(석사) -김수정- 부산외국어대학교
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