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대하여, 대동문화연구 4
고영근(1993), 국어형태론연구, 서울대 출판부
김석득(1994), 우리말 형태론, 탑출판사
김종택(1984), 국어화용론, 형설출판사
김종훈(1984), 국어경어법연구, 집문당
남기심·고영근(1985), 표준 국어문법론, 탑출판사
박영순(1
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세계 여러나라의 다른 학자들의 논문을 짜깁기 하는 경우가 많다는 것과 다를 바 없이 느껴지기도 한다.
그렇지만 이 책을 읽음으로인해 사회적으로 일어나는 문화 현상들에 대하여 심도 있게 생각할 수 있었던 좋은 기회였다고 본다.
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문화의 변화에 대하여 잘 보여준 연구라고 생각한다.
이 연구를 통해 설탕소비가 한국에서 20세기 이후 광범하게 소비문화가 확산되는 과정을 조망할 수 있다. 근대화와 더불어 세계적으로 서구적 소비문화를 보편화 시킨 상품이라는 설탕의
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문화의 소비성향을 만든다.
3-1. 기독교 서적 사회로의 진출
3-2. 기독교 음악의 사회로의 진출
3-3. 기독교 영화의 사회 진출
나가는 말
우리는 지금까지 쇼 오락프로그램의 분석과 그 대상층인 10대~20대들의 문화와 심리에 대하여 분석하고,
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문화나 형태에 대하여 얼마나 어떻게 수용해야 하는가의 문제와 직면하게 된다. 편협되고 주관적이지는 않으나 ‘주관있는’ 판단이 필요하듯이 단순한 ‘차이’를 ‘차별로’로 확대하기 보다는 ‘차별’을 한 차원 끌어올려 ‘차이’의
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에서의 가장의 지나친 힘과 권위에 의한 통제, 한국종교 가운데 무교와 유교, 불교가 대인관계에 미친 영향들, 한국문화의 남녀성 역할에 대한 완고한 인식, 특히 가족관계에서 부모-자녀가 갖는 한국인 특유의 심리적인 특성들은 한국가족의
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일본전통 문화 다도에 대하여
1. 일본인의 대표적인 7가지 미의식
1) 후류(風流)
후류는 교양 있고 세련된 인간의 우아한 취향 내지는 그러한 인간이 지니는 예술 작품 등을 지칭하는 말로서 한국어의 ‘풍류(風流)’와 어원이 같고 뜻도 비슷
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대하여. 숲과문화 Vol.12. 2003
최영국 외. 국토의 자연훼손 진단 및 대책에 관한 연구. 국토연구원. 2006
조정옥. 숲보존과 숲파괴 : 그 결과를 어떻게 계산할 것인가?. 숲과 문화, Vol.16 No.2. 2007
전재성(경전연구소). 환경오염과 숲의 파괴. 승가기고
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대하여. 숲과문화 Vol.12. 2003
최영국 외. 국토의 자연훼손 진단 및 대책에 관한 연구. 국토연구원. 2006
조정옥. 숲보존과 숲파괴 : 그 결과를 어떻게 계산할 것인가?. 숲과 문화, Vol.16 No.2. 2007
전재성(경전연구소). 환경오염과 숲의 파괴. 승가기고
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문화’ 에 대하여, 나름대로 중요하다고 생각하는 몇 가지를 예로 들어 살펴보고, 짧은 소견이나마 분석을 해보았다. 두 개의 소재 모두, 개인적 경험을 기초로 하는 것들이라서 실제 사회적 인식과는 거리가 멀 수 도 있다. 하지만, 개개의 사
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