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1930년대 말을 장식하는 劇界의 한 盛事로서 주목할 만한 가치가 있는 운동은 소극장운동이다. 근로자를 대상으로 하는 소극장운동은 1930년대말을 향해 계속 추진되었다. 1. 서 언
2. 소 설
A. 1910년대
(1) 개설
(2) 자연주의와 혜성 폭로
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년대 영화
3.난징의 10년: 1927-1937
4. 전쟁중의 영화: 1937-1945
Ⅲ. 모택동 시대(1942-1978)
1.옌안에서의 활동
2.국가 예술로서의 영화(1949-1956)
3.선전정책에 기여한 영화(1956-1964)
4.문화혁명시기(1964-1978)
Ⅳ.덩샤오핑(鄧小平) 시대의 영화(1978-1
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년대 중기부터는 개방이라는 사회 분위기와 함께 문단에서도 다양한 창작방법과 조류가 대두되고 있다.
3.9.5 1949년 이후의 타이완 문학
국민정부가 타이완으로 옮겨온 이후 10년 동안은 전형적인 반공문학이 주류를 이루었다. 이 시기의 대표
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민족을 일컫는 말이라기보다는 한족의 세계관이 넓어짐에 따라 끊임없이 변화하는 개념이다. 이처럼 한장문화론의 일부 내용은 상당히 엉성한 논리구조를 가지고 있다. 이러한 한장문화론의 기원은 1930년대로 소급된다. 당시 중국에서는 티
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1930년대 브나로드 운동의 사회적 기반과 전개과정. 연세대학교 대학원 사학과. 정준희
브나로드 운동과 Freire의 교육사상의 민중교육적 성격 고찰. 한국교원대학교 교육대학원 : 교육사회전공. 이훈학.
국가형성기의 한국 민족주의 : 한국 전
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1930년대 한국모더니즘소설의 전개에 크게 기여했다는 점에서 의의를 부여했다고 할 수 있다. 즉 주관성의 미학과 새로운 창작 기법의 탐구로 서사성을 중시하던 소설의 전통성을 해체하고, 등장인물의 내면의식과 주관 세계가 전면에 부각되
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민족의식을 버린 채 일제에 예속된 가운데 모색한 부의 축적은 결국 성공적이지 못했고, 사회구성원에 대한 사회적·정치적 리더십을 상실할 수밖에 없었다 .이 점은 한국 자본가그룹이 안고 있는 본질적 한계로서, 오늘날까지 불식되지 못한
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1. 제 1기 일제 직전의 조선왕조기: 근대 사회사업의 태동기
2. 제 2기 무단정치기: 근대 사회사업의 성립기
3. 제 3기 문화통치기(1919-1931): 근대 사회사업의 발전기
4. 제 4기 민족문화말살기(1932-1945): 근대사회사업의 왜곡기
III. 맺는 말
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년대 문학
1.시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡
※1919~1920년대 말 문학
1.시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡, 수필
※1930~1945년대 문학
1930년대의 문학
1.시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡
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민족중심주의로 개념화되는 이 사고방식은 현재의 사회적 현실을 정당화하고 지속시키려는 보수적 사상의 하나로 우수한 집단이 사회를 지배하는 것은 당연하다는 사고에 뿌리를 두고 있다.
③ 문화실조론의 이데올로기적 속성
어떤 사회에
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