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Ⅰ. 서 론 구비문학(口碑文學)은 곧 말로 된 문학이다. 이는 글로 된 문학인 기록문학(記錄文學)과 상대되는 문학의 기본적인 영역으로 민속문학이라는 용어로도 많이 쓰인다. 전자가 문학의 측면을 중시한 개념이라면, 후자는 민속의 측면을
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Ⅰ. 서 론 구비문학(口碑文學)은 곧 말로 된 문학이다. 이는 글로 된 문학인 기록문학(記錄文學)과 상대되는 문학의 기본적인 영역으로 민속문학이라는 용어로도 많이 쓰인다. 전자가 문학의 측면을 중시한 개념이라면, 후자는 민속의 측면을
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민요나, 설화, 무가 등의 구비문학 작품에 대해 현장조사를 한 다음 현장에서 찍은 사진과 테이프 등을 동봉하여 보고서로 제출하되 자신의 견해를 덧붙이시오. Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 전설과 지역주민의 의식 2. 전설과 지역 문화의 상보
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Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 전설과 지역주민의 의식 2. 전설과 지역 문화의 상보성 3. 곰나루 설화 (1)곰나루 설화의 소전 내용 (2)곰나루 설화의 역사적 의미 Ⅲ. 결 론 참고문헌 1. 한국구비문학 - 바보설화 2. 민담에 대하여 3. 민요에 대하여 4.
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구비문학의 세계, 세종, 2004
한국구비문학회, 현대사회와 구비문학, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 구비문학작품에 대한 현장조사 보고서 - 거타지 설화(심청전의 근원설화)
1. 현장방문(백령도)
2. 거타지 설화(심청전의 근원설화)
3.
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문학
Ⅵ. 고등학교 국어생활 교과의 교수학습방법
Ⅶ. 고등학교 국어생활 교과의 평가
1. 평가의 원칙
2. 평가의 실제
1) 평가 영역 및 반영 비율(평가 방법)
2) 수행 평가 내용, 기준
Ⅷ. 고등학교 국어생활 교과의 진로전망
1. 국어국
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1. 고조선의 단군신화 1) 단군신화의 개요 2) 내용 3) 내용이해 2. 고구려의 주몽신화 1) 주몽신화의 개요 2) 내용 3) 내용이해 3. 무속신화인 당금애기 1) 주몽신화의 개요 2) 내용 3) 내용이해 4. 결론 - 공통점과 차이점 1) 공통점 2) 차이점
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문학일뿐이다라는 생각의 수준에서 그 지역의 삶과 특성을 대변하거나 혹은 깊게 묻어난 가치 있는 문학이라는 것을 새삼 느끼게 된 계기가 되었다. 「식장산 설화」의
대전 식장산 현장조사 보고서
1. 생소하지만 전혀 생소하지 않
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I. 서 론
설화는 이야기를 서술하는 것이 중심이 되고 행위가 부수적으로 따라오는 것이기 때문에 다른 구비문학처럼 현장성에 의해 기준을 세우기도 애매한 점이 있다. 설화는 작품이 가진 문학적 성격과 전승자의 태도, 그리고 지역성과 소
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I. 서 론
구비문학은 문자로 기록되지 않고 말로 전승되는 것을 가리킨다. 그러므로 문자로 기록된 모든 문학은 엄밀한 의미에서 구비문학의 범주에 들지 못한다. 따라서 소설이나 시 등은 처음부터 문자로 기록될 것을 전제로 하여 쓰여진
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