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[강의 - 나의 동양고전 독법], 신영복, 돌베개
Ⅰ. 본문발췌
1. 고전 강독은 결코 과거로의 회귀가 아닙니다. 우리의 당면 과제를 재조명하는 것이 되어야 한다고 생각합니다. (24 페이지)
2. 동양적 사고는 현실주의적이라고 합니다. /
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I. <크리톤 플라톤(이기백 옮김), 크리톤, 이제이북스, 2014.> 요약
『크리톤』에서 크리톤은 억울하게 죽음을 맞이하게 될 소크라테스에게 다음과 같이 강력하게 탈옥을 권유한다. 그는 소크라테스에게 ‘자네가 죽으면 결코 다시 찾을 수
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I. <크리톤 플라톤(이기백 옮김), 크리톤, 이제이북스, 2014.> 요약
『크리톤』에서 크리톤은 억울하게 죽음을 맞이하게 될 소크라테스에게 다음과 같이 강력하게 탈옥을 권유한다. 그는 소크라테스에게 ‘자네가 죽으면 결코 다시 찾을 수
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Ⅰ. 본문발췌
1. 고전 강독은 결코 과거로의 회귀가 아닙니다. 우리의 당면 과제를 재조명하는 것이 되어야 한다고 생각합니다. (24 페이지)
2. 동양적 사고는 현실주의적이라고 합니다. / 프로테스탄트의 금욕주의는 한마디로 적게 소비하
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1. 유클리드의 원론에 대해서 논하여라.
(1) 유클리드 원론
기하학에 대한 유클리드의 접근법은 2000년 이상 기하학 교육을 지배해왔으며, 특히 유클리드에 의해 사용된 공리적 방법은 순수 수학의 원형이라고 할 수 있을 정도이다. 유클리
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Ⅰ. 들어가며
인간들은 물론이며 동물들은 생각을 할 줄 알고, 또 이를 표현함으로써 의사소통을 한다고 할 수 있다. 그러나 인간들의 언어와 동물들의 의사소통에는 분명히 다른 점이 있으며, 또 언어학자들은 ‘언어’를 사람과 동물을 구
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철학자들의 다양한 인간관, 유가와 도가의 가르침, 행복에 대한 성찰을 요약하여 서술하였다.
II. 본 론
1. 교재 2강-여러 철학자들의 다양한 인간관
고대 그리스의 소피스트 고르기아스는 탐욕적 이기심이 오히려 자연에 부합하는 인간의
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[인간을 이해하는 아홉가지 단어], 한국철학사상연구회, 동녘
Ⅰ. 본문발췌
1. ‘인권’을 어떻게 정의할 수 있을까? 인권은 ‘인간이 인간이라는 종에 속하기 때문에 가지는 권리’를 뜻하며, 성별․인종․국적․경제적 배경을
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이해가 인간의 존엄성을 인식할 수 있게 해 주기도 하지만, 그렇지 않은 경우도 있다. 가령 진화론의 등장 이후에 인간은 근본적으로 동물과 구분되는 존재가 아니라는 견해가 부각되는데, 이런 인간 이해는 인간의 존엄성을 손상시키는 것으
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이해가 인간의 존엄성을 인식할 수 있게 해 주기도 하지만, 그렇지 않은 경우도 있다. 가령 진화론의 등장 이후에 인간은 근본적으로 동물과 구분되는 존재가 아니라는 견해가 부각되는데, 이런 인간 이해는 인간의 존엄성을 손상시키는 것으
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