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고전이다. 이 책은 13세기 고려의 저명한 불교 승려 일연(1206-1289)의 저작으로 5권 9편으로 된 역사 서적이다. 삼국유사의 내용은 고조선의 건국신화로부터 시작하여 주로 고구려, 백제, 신라 삼국의 역사 사실을 수록하였으나 부분적으로 제목
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고전은 고전이였다. 어려운 이름들을 하나하나 찾아가며 독학 아닌 독학을 하게 된 이 책은 신화에 대한 다른 생각을 심어 주었다. 책의 저자인 아폴로도스는 ‘신들에 대하여’를 슨 2세기 아테나이의 문법학자로 알려졌으나, 문체와 관점이
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고전을 통해 얻고 해결할 수 있는 것은 옛 사람들의 가르침이 현대인의 생활방식과는 차이가 있을지라도 본질은 같다는 것을 나타내는 것 같다. - 중략 - 1. 발췌요약 2. 독후감 ================== 함께 제공되는 참고자료 파일 ================== 참
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본문 1권 中 시 그들은 서로가 차례대로 긴 의자에 앉았고, 제자리에서 노 젓기 위해 배정했던 대로 질서 있게 자신의 장비 곁에 자리 잡았다. 중간에는 앙카이오스와 헤라클레스의 큰 힘이 앉았다. 그 가까에는 곤봉이 놓여 있었고, 그의 발
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고전이다. 이 책은 13세기 고려의 저명한 불교 승려 일연(1206-1289)의 저작으로 5권 9편으로 된 역사 서적이다. 삼국유사의 내용은 고조선의 건국신화로부터 시작하여 주로 고구려, 백제, 신라 삼국의 역사 사실을 수록하였으나 부분적으로 제목
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Ⅰ. 발췌 요약 (1) 학이 학이편은 논어의 서편(緖編)으로 학문의 중요성과 공자의 사상이 깃들어 있다. 1. 子曰 學而時習之면 不亦說乎아, 학이시습지 불역열호 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가 有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아, 유붕
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연구하면서 이 학원과 긴밀한 관계를 관계를 유지하였다. 이 기간동안 그는 플라톤의 여러 학설을 깊이 터득하였다. 3. BC 343년에 그는 마케도니아왕 필리포스의 초청을 받아 알렉산드로스 대왕의 선생이 되었다. 하지만 그가 이 미래이 세계
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연구하면서 이 학원과 긴밀한 관계를 관계를 유지하였다. 이 기간동안 그는 플라톤의 여러 학설을 깊이 터득하였다. 3. BC 343년에 그는 마케도니아왕 필리포스의 초청을 받아 알렉산드로스 대왕의 선생이 되었다. 하지만 그가 이 미래이 세계
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연스럽게 이루어집니다. 2) 지혜로운 자는 법을 만들고, 어리석은 자는 예법의 통제를 받으며, 현명한 자는 법을 고치고, 현명한 자는 법을 고치고, 평범한 자는 예법에 얽매입니다. 3) 세상을 다스리는 데는 한 가지 길만 있는 것이 아니므로
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연구하면서 이 학원과 긴밀한 관계를 관계를 유지하였다. 이 기간동안 그는 플라톤의 여러 학설을 깊이 터득하였다. 3. BC 343년에 그는 마케도니아왕 필리포스의 초청을 받아 알렉산드로스 대왕의 선생이 되었다. 하지만 그가 이 미래이 세계
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