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제1장 선사시대의 문화
1. 구석기시대의 문화
1) 전기 구석기 시대
① 돌의 한쪽 면을 때려서 날을 만든 외날찍개와 양쪽 면을 때려서 만든 양날찍개, 손에 쥐고 사용하기 편리하도록 돌 전면을 떼어 낸 긁개, 찌르개 주먹도끼, 가로날도끼 등
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제1장 선사시대의 문화
1. 구석기시대의 문화
1) 전기 구석기 시대
① 돌의 한쪽 면을 때려서 날을 만든 외날찍개와 양쪽 면을 때려서 만든 양날찍개, 손에 쥐고 사용하기 편리하도록 돌 전면을 떼어 낸 긁개, 찌르개 주먹도끼, 가로날도끼 등
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론
1) 생래설(사회의 이해관계 대립규제)
전통적인 주장으로서 인간에 있어 사회성은 본질적이므로 이를 위한 질서와 통제가 필요하기 때문에 정부가 발생한다는 주장(아리스토텔레스가 주장, 왕권신수설의 이론적 배경)
2) 사회계약론(개인
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제1장 선사시대의 문화
1. 구석기시대의 문화
1) 전기 구석기 시대
① 돌의 한쪽 면을 때려서 날을 만든 외날찍개와 양쪽 면을 때려서 만든 양날찍개, 손에 쥐고 사용하기 편리하도록 돌 전면을 떼어 낸 긁개, 찌르개 주먹도끼, 가로날도끼 등
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론 및 모형
제6장 건강증진에 활용되는 이론
제7장 건강증진의 기획
제8장 건강증진의 기획모형
제9장 건강증진사업 평가
제10장 건강증진 실행 전략
제11장 지역사회의 건강증진
제12장 사업장의 건강증진
제13장 학교의 건강증진
제14장 병원
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제1장 선사시대의 문화
1. 구석기시대의 문화
1) 전기 구석기 시대
① 돌의 한쪽 면을 때려서 날을 만든 외날찍개와 양쪽 면을 때려서 만든 양날찍개, 손에 쥐고 사용하기 편리하도록 돌 전면을 떼어 낸 긁개, 찌르개 주먹도끼, 가로날도끼 등
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론
1) 생래설(사회의 이해관계 대립규제)
전통적인 주장으로서 인간에 있어 사회성은 본질적이므로 이를 위한 질서와 통제가 필요하기 때문에 정부가 발생한다는 주장(아리스토텔레스가 주장, 왕권신수설의 이론적 배경)
2) 사회계약론(개인
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第1課 初対面のあいさつ
留意点
初対面のあいさつにおける留意点
（１）年齢や結婚しているかどうかなどプライベートなことを聞くのは失礼である。特に、若い女性に対しては気をつけた
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第1課 初対面のあいさつ
留意点
初対面のあいさつにおける留意点
（１）年齢や結婚しているかどうかなどプライベートなことを聞くのは失礼である。特に、若い女性に対しては気をつけた
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론
1) 생래설(사회의 이해관계 대립규제)
전통적인 주장으로서 인간에 있어 사회성은 본질적이므로 이를 위한 질서와 통제가 필요하기 때문에 정부가 발생한다는 주장(아리스토텔레스가 주장, 왕권신수설의 이론적 배경)
2) 사회계약론(개인
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