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제1장 평생교육론의 등장과 발전
1. 평생교육의 등장 배경
(1) 지식 기반사회
① 개인의 사회적 행위와 사회에서의 지위를 확보하기 위한 전제조건으로의 지식이 점점 중심적인 요소로 자리 잡는 사회를 의미
② 핵심개념: 인간 교육의 지식
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교육과정’, ‘자아실현으로서의 교육과정’,’학문적 이성주의로서의 교육과정’, ‘사회재건으로서의 교육과정’의 다섯 가지 입장으로 분류
3) 이 귀 윤(1990)의 분류
① 교과중심 교육과정으로 학교의 지도하에 배우는 모든 교과와 교재
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청소년의 특성
제4장 청소년 문제와 상담
제5장 정신분석 상담
제6장 분석적 심리치료
제7장 아들러 심리치료
제8장 인간중심 상담
제9장 게슈탈트 상담
제10장 행동주의 상담
제11장 합리적 정서행동치료
제12장 인지치료
제13장 교류분석
제14
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교육을 마친 사람들
③ 프랑스의 대중교육, 민중교육 독일의 민중교육: 교육의 대상은 일반 서민들
(2) 교육대상
① 광의의 입장: 모든 사람들을 대상으로 하여 다양한 내용을 포괄
② 협의의 입장
- 학교 밖의 성인이나 청소년을 대상으로 하
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제1장 진로상담에 대한 이해
1. 진로상담의 개념
1) 진로상담의 필요성
① 청소년들에게 진로상담이 필요한 이유는 청소년기의 발달적 특징과 관련이 있음
② 진로상담의 필요성은 직업 환경의 급속한 변화와 관련되어 있음
2) 진로상담의
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교육
제2장 인간 발달의 각 측면
제3장 유아기, 발달의 밑돌
제4장 아동기, 착실한 성장기
제5장 청소년기, 질풍노도의 시기
제6장 성인전기, 인생구조의 구축
제7장 성인중기, 중년의 위기와 새로운 도전
제8장 성인후기, 지혜와 통합 그리고 죽
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제1장 평생교육론의 등장과 발전
1. 평생교육의 등장 배경
(1) 지식 기반사회
① 개인의 사회적 행위와 사회에서의 지위를 확보하기 위한 전제조건으로의 지식이 점점 중심적인 요소로 자리 잡는 사회를 의미
② 핵심개념: 인간 교육의 지식
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교육과 수양을 통한 인간성의 실현을 추구 ⟶ 교육을 통한 인간변화의 가능성 강조
2) 공자 교육사상의 기본: 수기치인(修己治人)
- 수양을 통한 인간성의 실현과 봉사
- 수기치인의 수양 핵심: 인(仁)
- 인(仁)의 의미
· 협의: 사람
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교육과정이라고 볼 수 있음
⑥ 서양의 학교에서는 ‘7자유교과’: 문법, 논리학, 수사학이라는 삼학(三學)과 대수학, 기하학, 천문학, 음악이라는 사과(四科)를 가리킴
⑦ 7자유교과는 중세를 거쳐 르네상스 시대에 이르기까지 학교의 핵심적
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청소년의 특성
제4장 청소년 문제와 상담
제5장 정신분석 상담
제6장 분석적 심리치료
제7장 아들러 심리치료
제8장 인간중심 상담
제9장 게슈탈트 상담
제10장 행동주의 상담
제11장 합리적 정서행동치료
제12장 인지치료
제13장 교류분석
제14
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