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금의 공교육을 폐지하고 모두 간디학교로 전환되어야 한다고 주장하는 것은 아니다. 분명 간디학교에서도 개선해야 할 점도 많고 지금의 공교육이 가지고 있는 장점도 있기 때문이다. 내가 말하고자 하는 것은 일년에 수십명씩 학교에 적응
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간디학교 광명YMCA 기존제도권학교 어린이학교법씨 교육주의 [그림5. 대안교육 유형화에 따른 배치도 강대중, 「대안학교는 학교가 아니다」, p.168 ] 2) 향후 대안학교의 쟁점 강대중, 「대안학교는 학교가 아니다」 p.234-235. 대안교육 기존교육
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간디의 해석을 중심으로 남아시아연구, 제13권1호 pp.73-99 1598-1061 KCI 김호성(2004), 바가바드기타를 읽는 상카라의 호교론적 해석학, 인도철학회, 인도철학 통권 17호 박홍규(2013), 함석헌과 간디의 종교관 비교-[바가바드기타]에 대한 해석을 중
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주체적 독자로서의 자격을 갖추지 않은 상태에서, 문학 교육의 행위자가 되어 학생들을 주체적 독자로 기른다는 것은 어불성설이다. 위 글에서 제시한 해답인 다독과 정독을 통해 감식력을 기르고, 전혀 새로운 시를 접했을 때도 스스로 올바
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