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문화적 구조의 민악이었다는 것이다.
*** 참고자료 ***
우리역사 - 신재갑
민악의 역사 - 박주태
한국 근대 음악사 1권 내 피에 흐르는 역사를 찾아서.... (민악)
1. 민악의 개념과 접근론
①민속악과 민악
②민악의 접근
2. 민악의 범위
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유형적 형태에 따라 당악정재와 향악정재로 나뉜다.
군왕 등의 윗분에게 바치는 예술적 형태이다.
그 내용이 소박하고 단순하면서도 감정을 잘 표현해 내고 있다.
2.당악정재와 향악정재의 설명 중 틀린 것은?
당악정재는 춤의 시작과 끝을 죽
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학부설, 사내온라인 교육 등이 지대한 변화와 발전의 계기를 마련하게 된다.
③ 국내 사이버 대학의 유형별 분류 김호근, 최성(2002) .21세기 사이버대학. 한국경제신문
- 평생 교육법제정이후 설립, 운영되고 있는 국내 사이버 대학은 설립 배
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문화인으로부터 도움을 받으라는 것이다. 이것이 진짜 기업문화의 모습이지, \'메세이\'운동이 참다운 기업문화가 아니라는 것이다. 1 머리말
2. “교과서”를 잃어버린 일본인
3. ‘확대지향’형 일본의 조건
4. 한국과 일본 무엇이
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한국종교사 서술의 가능성과 과제」, 『종교문화연구』, 창간호, 1999.
이종은·양은용·김낙필, 「고려중기 도교의 종합적 연구」, 한국도교사상연구회 편, 『도교사상의 한국적 전개』, 아세아문화사, 1989.
이희덕, 『고려유교정치사상의 연
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문화.
문화관광부(1999), 전국문화공간현황, 문화관광부.
안종윤( 1989), \"여가와 여가정책\", 관광연구논총 1권, 한양대학교 관광연구소.
안휘준(2000), 한국의 미술과 문화, 시공사.
양현미(1994), \"전통미술의 문화경 제력 제고방안\", 전통문화의
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유한 양태 등을 통해 \'소정양식\'의 예고했다. 김은호는 채색풍이 일제 잔재로 청산의 대상이 되자 북종화의 세필농채적 전통과 결부시키고 마지막 어진화사의 영예를 되살려 재기를 노렸다.
-서양화는 1930년대를 통해 크게 팽창되었던 화단
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긍적적 의미의 쥐
3-3-1 부를 가져다 주는 쥐.
3-3-2 유교적 교훈 속의 쥐.
3-4 부정적 의미의 쥐
3-4-1변신하는 쥐.
3-4-2 외양으로 괄시받는 쥐.
3-4-3 해롭고 더러운 쥐.
3-5 풍습․놀이 속의 쥐
3-5-1 상자일
3-5-2 쥐불놀이
4. 맺으며
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한국중세사연구>> 9. 서울: 한국중세사학회, 2000.
조명제. <고려후기 간화선의 수용과 전개>. 부산대학교 박사학위논문, 2000.
황병성. <고려 의종, 명종대 사원정책의 성격>. <<한국문화의 전통과 불교 -연사홍윤식교수정년퇴
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문화적 지도
5. 디자인적 지도
Ⅷ. 도자공예교육(도자기공예수업)의 유의점
Ⅸ. 도자공예교육(도자기공예수업)의 지도 방안
1. 기본적인 접근 방안
2. 통합적인 지도 방안
3. 현장학습을 통한 지도 방안
4. 다양한 자료와 자원을 활용한
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