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高麗史》<樂志>의 俗樂歌詞에 관한 종합적 고찰」, 『韓國 詩歌硏究』 권 13, 한국시가학회, 2003.
여운필, 「《고려사(高麗史)》<악지(樂志)>에 대하여」, 『논문집』제 59집, 부산여자대학, 2009.
전용우, 「《高麗史》<樂志>의 史學
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원문 또는 톱니바퀴형 小菊文으로 변화되는데 그 문양이 단순화대형화되고 있다.
이 시기에 그려진 작품으로는 1306년에 그려진 작품으로 東京 根津美術觀 소장의 아미타여래도와, 1310년에 제작한 佐賀縣 鏡神社에 소장되어 있는 水月觀音圖,
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박아(博雅)한 선비들로서 왕구(王構), 염복(閻復), 요수(姚遂), 소석(蕭奭), 조맹부, 우집(虞集) 등과 같은 사람들이 다 그와 교제하였으니 충선왕의 이 말은 대개 그들과 함께 고사에 대하여 논의한 것이었다. 고려사 1권
고려사 2권
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高麗史』「樂志」에 나타난 三國~高麗歌謠의 相”, 『고전과 해석』, Vol.10, 고전문학한문학연구학회, 2011. 참고.
속요 연구 등에 있어서 《고려사》는 《악장가사》, 《시용향악보》 등에 비해 중요하게 여겨지지 않았던 경향이 있어 많이 연
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고려사』악지의 속악가사 (俗樂歌詞)에 관한 종합적 고찰」, pp.33-58
김창원(2011), 고전문학한문학연구학회, 고전과 해석 [KCI 등재후보] 제10집, 「『高麗史』 樂志에 나타난 三國～高麗歌謠의 相」, pp.29-52
여운필(2009), 신라대학교 논문집 제 59
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고려사(高麗史) 원문(原文)입니다.
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논문 작성 시, 고려사 원문의 인용과 참고가 필요할 경우, 유용하게 쓰일 겁니다. 高麗史-目錄-目錄上-000
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고려사(高麗史)≫ 권71 악지에 전하는 서경(西京) 이하의 속악(俗樂) 24편 중의 하나. 목계가(木鷄歌)라고도 함. 오관산(五冠山) 밑에 살던 효자(孝子) 문충(文忠)이 어머니가 늙어감을 탄식하여 지은 노래임. 이제현(李齊賢)의 한역시가 ≪익재
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