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예배는 내적성장이 정체되고 있는 이유 중의 하나가 예배의 불균형과 부조화로 인하여 발생했다고 볼 수 있다. 이러한 문제점을 직시하고 새로운 예배의 정신과 내용을 성경적이고 개혁주의 정신에 맞는 정립이 필요하다.
또한 목회자 혼자
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개혁과 교육사상. 양금희. 한국장로교출판사
놀라운 회심이야기. 조나단 에드워즈. 기독교문서선교회
기독교교육철학사상. 한숭홍. 장로회신학대학출판부
개신교 역사와 신학. 박건택. 개혁주의신행협회
근세교회사. 김명혁. 합동신학대학
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개혁신학의 바른 길 우리가 걸어가야 할 바른 길이 되는 바른 신학사상을 가리켜서 필자는 ‘청교도 개혁신학’이라고 한다. 이 청교도 개혁신학은 우리 한국교회가 1백 년 전에 북미 선교사로부터 받은바 ‘성경적 칼빈주의 신앙’에 입각
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예배가 드려져야 한다. 셋째로 성찬을 통해 교인들 사이의 사랑이 회복되어야 한다. 넷째로 성찬에 대한 교리적 가르침을 시행하여야 한다. 제자훈련만 행할 것이 아니라 교리적 가르침도 시행하여야 한다. 다섯째 칼빈주의 회복을 하여야 한
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주의 팽배, 인본주의적 예배의 대두, 성경적 교리의 포기와 함께 목회관의 변질 등의 모습으로 나타나기 시작했다. 세상은 이제 교회의 성장은 끝났다고 흔히들 말한다. 교회는 개혁주의적 성장, 즉 성경적 성장의 원리를 거절하면서, 시대에
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