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계급의 자기해방이 아니라 노동자계급의 착취에 기초하고 있다. 맑스의 사상에 충실하고자 하는 사람이라면 누구든 현존사회주의체제의 타도를 위해 진정으로 노력해야 할 것이다.(캘리니코스,1993: p253)
제2인터내셔날 당시 사민당을 비롯한
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계급 독재 아래서의 계속혁명론’에 대한 평가라고 할 수 있다. 중국 공산당은 이 계속혁명론의 오류는 바로 ‘사회주의 제도가 건립된 후에도 자산계급이 그대로 존재하며 전사회적인 범위에서 계급대립이 존재하기 때문에 하나의 계급이
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계급계급투쟁계속혁명론>에 입각하여 마오쩌둥 말년의 개인적 이념정념야망의 달성을 위해 개인숭배 차원에서 활용되었으며 중국공산당의 조직원칙이나 국가기구의 법질서를 억지로 짓밟고 강행된 것이다. 또 한편으로는 현실에 불평불
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계급론
2. 파레토의 일반사회학
3. 미헬스의 과두제론
4. 번햄 관리적 혁명론
5. 밀스의 권력 엘리트론
6. 엘리트 교체론
제3절 엘리트의 출현과 특질
1. 지도자 출현에 관한 이론
2. 지도자의 요건
제4절 누가 정치 지도자가 되어야 하
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계급이 자본가로부터 경영자로 변환할 것이라고 주장한 버냄의 경영자혁명론을 한 걸음 더 발전시킨 개념이라 할 수 있다.
이상 경영자의 지위 내지 위상에 대하여 그 변천과정을 살펴보았는데 오늘날 버냄의 경영자혁명론을 신봉하는 사람
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