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구보씨는 마지막에서 자신의 어머니를 생각하며 결혼과 문학활동에 전념하고자 다짐한다. 이것은 구보씨 자신의 본업에 다시 한번 집중해야 하겠다는 각오라고 볼 수 있다. 어쩌면 구보씨는 거리의 산책에서 자신이 원했던 것을 찾지 못하였
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Ⅰ. 서론
1. 박태원의 생애와 문학 활동
2. 박태원의 모더니즘에서 리얼리즘으로의 변모양상
Ⅱ. 본론
1. 소설가 구보씨의 일일(小說家 仇甫씨의 一日)
1) 줄거리
2) 작품 해석
① 서술자의 두 기능 -거리두기와 거리 좁히기
② 영
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해석
Ⅴ. 이상(시인, 소설가)의 작가적 행적
1. 1910년 9월 23일
2. 1913년
3. 1917년
4. 1921년
5. 1922년
6. 1924년
7. 1926년
8. 1927년
9. 1928년
10. 1929년
11. 1930년
12. 1931년
13. 1932년
14. 1933년
15. 1934년
16. 1935년
17. 1936년
18. 1937년
19. 1938년
20. 1939
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해석
시점(서술자)
인물
소설가 구보씨의 일일
박태원
욕망관계
개인적-고독과 행복
집단적-
통일적정서(주제)
1930년대 무기력한 한 문학인의 눈에 비친 일상사
역사적상황&문학사
일제의 대륙 침략 자금 조달
형식적
노트와 단장(고현학)
의
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'과 연관성이 많다. 이에 해당하는 작품들로는 이상의 "날개" 외에도 선우휘의 소설 "불꽃"과 박태원의 소설 "소설가 구보씨의 일일"에서도 나타난다. 1.줄거리(다이제스트)
2.어휘 및 구절 이해
3.작품 해제
4.작품 해설
5.작품 이해
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1일 24시간 또는 8시간의 작업 시간에 대하여 공기 흡입량 : 2 * 107cm3
물의 섭취량 ; 2,200 cm3 또는 11cm3
*3H최대 허용 수중 농도는 8시간에 대한 평균 농도로 계산
2. 최대 허용 농도의 물의 섭취 또는 공기의 흡입에 의하여 체내 방사선 축적량에 최
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현현절 26
4) 사순절 26
5) 부활절 27
6) 오순절 27
2. 예배순서와 성서일과 28
3. 예배순서의 필요성 29
4. 예배순서의 제안 31
1) 제안된 순서의 신학적 해석과 의미 33
2) 제안된 순서의 특징 46
V. 결 론 47
참고자료 51
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학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대사
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