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이르는-구원의- 길을 안다고 하는 기독교 이단 종파의 하나이다. 영지주의는 주후 2세기의 교회에서 상당히 두드러졌으며 소위 정통파(orthodoxy)에게 불쾌한 존재였다. 그 이유는 개인적 조명으로 확신을 얻은 영지주의자들이 발전하는 교회의
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예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라
구원은 우리의 신앙의 강도에 의존하는 것이 아니라 예수 그리스도에게 의존하는 것이다.
믿음의
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신앙관
5. 신앙과 확신
Ⅴ. 구원의 영화와 성화
Ⅵ. 구원의 선택과 회심
1. 선택론
1) 선택의 정의
2) 이런 선택관의 증거
3) 이런 선택관에 대한 반대들
2. 회심(回心)
1) 회개의 중요성
2) 회개의 의미
3) 회개에 이르는 수단
Ⅶ. 구원
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신앙 - 성경 진리를 자기와는 무관하게 역사적 사실로만 믿는 신앙의 형태이다(마 7:26; 약 2:19)
② 이적적 신앙 - 이적을 체험함으로써 혹은 이적의 가능성을 믿음으로써 갖는 신앙이다(마 17:20; 요 11:22). 구원에 이르는 신앙으로 이어질수도 있
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구원의 교리. 윤종훈 역.서울:풍만, 1989
5.국내문헌
목창균. 현대신학논쟁. 서울:두란노,1995
종교문화 연구회 편. 구원이란 무엇인가. 서울. 도서출판 창, 1993
'구원에 이르는 믿음'의 통전적 이해
장로회 신학대학교 신학대학원
황 태 환
'구원에
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신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「종교다원주의와 오직예수」. 강성도 역, 서울: 세계신학연구원, 1992.
3. 논문
김상원, “종교다원주의 사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005.
민경
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구원과 예정”.『신약논단』제2호(2004 년 여름),pp.331-354.
김현태.“요한복음서의 선한 목자 모티프 연구”.『신약논단』제1호(2004 년 봄),pp.35-62.
R. Schnackenburg.“요한복음의 신앙”.『신학전망』제 32호(1976 년),pp.70-97. 1. 들어가는 말
2. 관
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구원에 필요한 믿음과 방법에 관련된 모든 기사와 교리에 대하여 더 깊이 알아야 할 것이다. 이에 대한 증거는 성경으로부터 매우 쉽게 도출될 것이다. 숨어 있고 감추어진 구절들은 어렵거나 묻혀 있는 것을 말한다. 왜냐하면 그런 것들은 강
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구원관은 믿음+ 선한 행동 이며 이는 카톨릭 교회만을 통해서 가능하다고 주장한다. 이와 같은 구원관을 가진 그들에게 구체적으로 예수 그리스도만이 유일한 구원의 길이라고 가르쳐야 한다.
21세기 선교를 열면서 선교사에 대한 분명한 대
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구원들 또한 신학도들의 시간투자와 연구가 필요하다고 생각된다. 종말론 부분에 있서서 하나님께서 계시하신 것까지만 즉 하나님께서 알게 하고자 하시는 부분 이외에는 인간은 더 많은 것을 알 수가 없다. 그러기에 하나님과 많은 교재가
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구원 받는 열매를 맺게 노력해야 합니다. ※ 자기소개 본인의 성격에 대해서 구체적으로 기술해 주시기 바랍니다.
월드비전 지원 동기와 비전에 대해서 상세히 기술해 주시기 바랍니다.
현재 본인의 신앙상태는 어떠합니까? (예수
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신앙.. 등등 “
하지만 이제는 진짜 내게 소중한 것은 "사람"과 "시간" 인 것 같다.
나의 가족이 너무 소중하다.
나의 남자친구가 너무 소중하다.
나의 친구들이 너무 소중하다.
나의 믿음이 너무 소중하다.
나의 삶의 이유가 너무 소중하다.
내
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이르는 방법만이 제시되고 지식은 얻은 것이 아니므로 행위에 있어 잠정적으로 지켜야 할 격률을 세우고 있다.
첫째는 내 나라의 법과 관습에 복종한다는 것이고, 둘째는 여러 행위에 있어서 가급적 확고하고 단호하라는 것이다. 셋째는 운수
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