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가족애로 승화됐다. 이를 통해 한국문화는 한이나 정으로 단편화시켜 이해할 수 있는 것이 아니라 아닌 서로 대립된 것을 하나로 아우를 수 있는 융화의 민족이라는 것을 확인할 수 있는 것이다. 축제가 끝나면 사람들은 다시 일상 속으로 되
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정신분열적인 세계의 한 부분이라는 간접적인 증거를 가지고 있기 때문이다. 이지형의 “미치거나 죽지않고 살수 있겠니?”라는 작품처럼 우리 시대는 정말 미치지 않고 살 수 없는 시대라고도 볼 수 없으며, 영화는 이러한 점에서 소녀를 통
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저 지켜보아 주길'바라는 것이다. 이러한 면에서 볼 때에는 꽃잎이 주제를 사회적인 면에서 다룬 사회물인가 의심이 들 수도 있을 정도이다. 그러나 이러한 감독의 의도는 우리들이 광주 항쟁에 대해 그냥 '지켜보는 것'이 아니라 다시 한 번
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영화 “꽃잎”을 보았을 때 난 그 충격적임에 한동안 그 영화를 다시 생각하기도 싫었다. 이정현 머리에서 붉게 빛을 발하던 꽃이 무서웠다. 사람이 위협적이지 않아도 무서울 수 있다는 것을 알게 되었다. 책을 읽기 전에 그 영화의 내용은
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영화「꽃잎」은 상당히 실험적인 영화이다. 그러나 실험성에 비해 많은 것을 우리에게 던져주고 있다.
마지막 장면에서 어느 목소리가 말한것처럼 우리는 이 영화를 통해 그저 잠시 한 소녀를 관심있게 보아주기만 하면 될 것이다.
무서워
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