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니케아 회의; A.D. 318-325.
1.1. 아리우스 논쟁의 발단
1.1.1. 속사도에서 오리겐까지
1.1.2. 아리우스 논쟁의 발발과 전개
1.2. 니케아 회의
2. 니케아 신조 및 분석
2.1. 니케아 신조
2.2. 니케아 신조 분석
3. 니케아-콘스탄티노플 신조
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콘스탄티노플 신조는 교회들의 "신앙의 규율"의 내용을 니케아 신조보다 더욱 많이 반영했다는 점을 발견할 수 있다. 또한 아리우스파에 대한 저주문은 콘스탄티노플 신조에 와서 삭제되었다는 점을 간과할 수 없다.
니케아-콘스탄티노플 신
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니케아-콘스탄티노플 신조는 니케아 신조와 콘스탄티노플 신조를 합한 내용으로 통상 니케아 신조라고도 한다. 그런데 서방교회(로마 가톨릭 교회)는 니케아-콘스탄티노플 신조에 filioque\"(그리고 아들에게서도)를 첨가하여 사용해 왔다. 서
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니케아-콘스탄티노플 신조(the Creed), 에큐메니칼 공의회의 교령들(decrees)과 교부들의 저작들, 교회법(the Canons), 예배모범서들(the Service Books), 성상들(the Holy Icons)을 의미한다. 그 중에서 특히 성경(Bible), 니케아-콘스탄티노플 신조(the Creed), 에큐
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콘스탄티노플 신조는 아버지와 아들과 동등한 위격으로 성령조항을 보완하므로, 니케아 신조나 사도 신조보다 더 균형 잡힌 삼위일체 하나님에 대한 고백서가 되었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 우리는 사도시대 이후부터 콘스탄티노플회의까지의
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니케아(Nicaea)신조 - A.D. 325
(1) 니케아 신조의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 니케아 신조의 특징 및 영향
(3) 니케아신조에 대한 평가
3) 니케아 콘스탄티노플(Nicaea Constantinoplis)신조-A.D. 381
(1) 콘스탄티노플 신조의 작성배경 및 논쟁 내
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3) 나찌안주스의 그레고리 44
5. 콘스탄티노플 회의와 니케아 - 콘스탄티노플신조 46
1) 콘스탄티노플회의 46
2) 니케아-콘스탄티노플 신조 50
3) 니케아 신조와 니케아-콘스탄티노플 신조의 비교 51
Ⅴ. 결론 57
참 고 문 헌
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니케아 신조
우리는 전능자시요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 것의 창조주이신, 유일하신 하나님 아버지를 믿노라.
우리는 또한, 유일하신 주이시며, 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 믿노니, 이는 성부에게서, 곧 성부의 본질로부터 태
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