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시기인 콘스탄틴 황제의 사망시까지; A.D. 325-361.
3.2. 정통 기독교의 최종 승리와 니케아 신경이 완성된 콘스탄티노플 회의시까지; A.D. 361-381.
3.3 니케아-콘스탄티노플 신조
4. 니케아 신조와 니케아-콘스탄티노플 신조의 비교
결론
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콘스탄티노플 신조는 니케아 신조와 비교할 때 성령론, 교회론, 구원론, 내세론의 면에서 크게 진보했으며, 성경의 권위를 크게 인정했다고 평가할 수 있을 것이다.
참고 문헌
Philip Schaff, History of the Christian Church. Grand Rapids: Wm. B. eerdmans, 1974.
H
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아타나시우스의 사상 비교
7) 니케아 신조
4. 니케아 공의회 이후의 논쟁
1) 동서방 교회의 논쟁
2) 아타나시우스와 아리우스파의 분열
3) 니케아 신조의 확정
5. 니케아 회의 이후 콘스탄티노플 회의 결과
Ⅲ. 결론
-참고문헌-
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비교하기위하여 임의대로 삽입함 원본에는 없음
두 신조의 공통점은 ‘1,2항목’ 즉 성부와 성자에 관한 설명이다. 니케아회의에서 결정한 성부와 성자의 동일본질론은 콘스탄티노플 회의까지 이어졌으며 이 두 항복은 글만 조금 다를 뿐이
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니케아-콘스탄티노플 신조(381), (3) 칼세돈 신조(451), (4) 하나님의 사랑의 주권(예정과 섭리), (5) 구약과 신약의 연속성; 하나의 구속사; 예수 그리스도안에서 맺어진 하나님과 인간 사이의 은혜의 언약(오직 예수 그리스도의 은혜); 구약의 예언
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