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베르그송은 실재의 외양만을 보고 판단하여 추상적 지식만을 제공하고, 상대적인 세계에 인간의 사고를 머물게 하여 절대적 세계에 대한 살아 있는 접근을 차단시켰던 지성주의를 비판한 것이다.
참고문헌
- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해
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베르그송 Henri Bergson이 1907년에 쓴 책이다. 다윈의 자연 선택 메커니즘 대신 생물진화에서 체제나 기관 발달에 일정한 방향성을 인정할 수 있다고 본 정형진화설(orthogenesis)을 제안했으며, 진화는 인류의 자연적 창조 충동으로도 이해될 수 있
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베르그송이 그 사념을 떨쳐줬다. 베르그송의 철학은 고전임에도 특별하다. 누군가는 과학과 철학은 동떨어져 있다고 생각하지만, 베르그송은 그 과학과 철학을 서로 연결 지으려고 한 사상이기 때문이다. 고도의 물질문명 발달로 모든 것이
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베르그송이 이야기하는 엘랑 비탈을 실천할 수 있지 않을까하는 생각이 든다. 생명은 창조하는 힘이다. 생명은 눈에 보이지 않고 구체적인 형상을 가지고 있지 않지만 생명 속에 있는 힘의 위대함에 대해 느끼게 되었으며 생명을 지키기 위해
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, 동서양고전의이해 14강_베르그송 『창조적_진화』 강의록
-기계론, 원불교 대백과, 네이버 지식백과
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2110796&cid=50765&categoryId=50778 1. 베르그송의 [창조적 진화] 요약
2. 베르그송의 [창조적 진화] 독후감
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