|
몰트만의 신학에서 '생명의 영'으로서의 성령". 한신대학 교신학대원석사학위논문,1995.
김종완. "몰트만의 성령론:창조의 영과 구속의 영과의 관계성 연구". 호남 신학대학교대학원,1998.
최인승. "위르겐 몰트만의 성령론 이해:의인과 성화를
|
|
|
몰트만; 이신건 옮김, 『나는 어떻게 변하였는가』, 서울: 한들출판사, 1999
-논문집
박연구, 『루터, 바르트, 몰트만의 십자가 신학의 비교연구』, 한세대학교, 2000
엄태영, 『몰트만의 생애와 신학사상 연구: 성령론과 영성을 중심으로』, 목원
|
|
|
Cyril C. 1958. The Doctrine of Trinity
김영한, 1990. 현대신학과 개혁신학, 한국기독교 사상 연구소
이종성, 1992. 『삼위일체론』(대한기독교서회)
이형기, 1991. 『세계개혁교회의 신앙고백서』(장로교출판사)
차영배, 1987. 성령론, 교회교육연구원
|
|
|
몰트만의 말대로 삼위일체의 구조는 그리스도 일원론과 열광주의적 성령론을 극복할 수 있다. 이것은 그리스도 중심주의나 성령 중심주의에 비해 하나님 중심주의를 보존한다. 위르겐 몰트만, 생명의 영, 107쪽. 그런데 하나님은 삼위일체적
|
|
|
몰트만은 필자와의 인터뷰에서 자신이 믿는 것이 무엇인지를 아는 사람은 누구나 신학자가 될 수 있다고 말하였다(홍영기, 2004b). 자신이 믿는 것을 알기 위해서는 성령의 도우심이 있어야 하고 진정한 신학자는 성령을 의지하여 연구하는 자
|
|
 |
성령론......................................... 45
1)안셀름(Anselm)....................................... 45
Ⅷ. 신정통주의의 성령론................................... 45
1. 칼바르트................................................ 45
2. 위르겐 몰트만의 성령이해............
|
|
|
연구. 서울: 기독교 문서선교회, 1989.
. 편집부. 현대신학자 20인. 서울: 대한기독교서회, 1970.
◆ 논문 및 기타
. 김경일. 몰트만과 판넨베르그의 미래 개념 연구.
장로회 신학대학 대학원, 2001.
. 김영한 \"啓示와 歷史에 관한 연구\" 신학사상. 1984
|
|
|
연구, 동의대학교 대학원2006,
오세규, 한국 기독교문학 연구에 대한 소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교
|
|
|
연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤다이제스트, 2004.
후스트 L. 곤잘레스. 기독교사상사(Ⅰ) . 이형기, 차종순역. 서울: 한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성
|
|
메뉴펼치기
