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바울의 개인적 종말론의 견해.......................10
4.3 바울의 종말 증거의 방법론적 구조.................11
4.4 바울의 종교적 측면의 종말사건 증거...............13
4.5 바울의 종말론 시간적 관점이해.....................14
4.6 바울의 종말론적 윤리..........
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종말론적인 선물이면서 동시에 아직 임하지 않은 구원의 대추수를 보장하는 선불의 개념을 가지고 있다(downpayment or earnest). 성령의 관점에서 볼 때 바울의 윤리는 성령 안에서 사는 삶이요, 성령을 따라 행하는 삶이요 (갈 5:24), 성령의 욕망을
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바울의 기독론, 전경연역, 한신대출판부. 1986
◎ 고린도전서에 나타난 바울의 윤리원칙, 이준원, 한신대학원
◎ 신약성서의 윤리, 전경연역, 대한기독교출판사. 1980
◎ 바울의 신학과 윤리, V.P 퍼니쉬
◎ 최근 바울해석의 신학적 제문제, P. 스
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바울의 사고는 종말론적--하나님의 저주가 끝이 아님
그리스도의 재림과 함게 피조물이 해방되고 하나님의 자녀들의 자유에 참여
그 때까지는 모든 피조물이 탄식하며 구속을 열망
여기서 중요한 것은 성령을 받은 사람들도 피조물과 함께
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바울이 교회를 향해 그토록 강조한 바와 같이 성령의 지나친 은사적인 의미를 넘어서, 윤리적이고, 사회적이며, 교회와 우주론적인 의미를 깨닫고 그것의 실천을 위해 노력해야 한다는 것이다. 이것이 성령을 통한 하나님의 주권을 회복하는
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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