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않을 수 있다는 것을 배제하지는 않는다. 그리고 결코 이 책에 대해서 부정적인 것만은 아니며 현실과 비교하여 안타까운 점을 말하는 것뿐이다.
참고문헌
리차드 프랫 저, 복음주의신학 관점에서 본 구약의 내러티브 해석, CLC 2007
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신학 -C. S. 루이스의 기독교적 내러티브」,『신앙과 학문』, 5권 3호
홍치모(1998),「C. S. 루이스의 생애와 사상」,『神學指南』, 1998년 256호 1. 들어가는 말 - 회심이란 무엇인가?
2. ‘회심’에 대하여
2-1. 성경에 나타나는 회심의 개
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위기
2장 이제는 달라진 실재
3장 탈중심적 자아
4장 그들은 예전과 같은 이야기를 하지 않는다
간주곡
2부 성경의 자원
5장 성경의 메타내러티브
6장 역량을 부여받은 자아
7장 이제는 달라진 실재의 의미
8장 우리 시대의 희망
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많은 도움이 되었다. 특히 역사서 부분에서는 내러티브적 관점을 많이 반영되었음을 볼수 있다. 성경을 보는 안목을 키워주며 신학적 성숙과 신앙적 성장에 기여하여 성경적인 삶이 우리 삶 가운데 이루어지도록 가이드 해준다. 없음
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큰 공헌은 현대의 학문적인 성경 연구들과 오랫동안 담을 쌓고 지냈던 복음주의 교회로 하여금 성경을 역사적, 학문적으로 읽는 데 대한 자신감을 회복하게 만든 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 모든 사람을 위한 로마서
Ⅲ. 나가는 말
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는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음
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복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현장을 보면 우리는 수없이 맣은 다종교들과 시름하고 있다. 실제적으로 필자가 사역하면서 경험하였던 필리핀 카톨릭의 구원관은 믿음+ 선한 행동 이며 이는 카톨릭 교회만을 통해서 가능하다
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신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과
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복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공, 석사학위 논문, 2006.
그 안에서 고안된 난해한 개념들과 용어, 형이상학적 가설들은 우리의 사고 체계를 혼란스럽게 하고, 이해하기 힘들
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신학 소고,
신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97.
그의 이러한 시도는 역사를 신학의 전면으로 끌어 올리고, 하나님의 역사에 대한 적극적인 개입을 주장함으로써 한때 복음주의 진영에서 환영받기도 하였다. 그러나 그의 계시관과 신관에 있어
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