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복음주의의 출현은 이런 근본주의의 내적 분열, 반지성주의, 사회적 부 적절성 등에 대한 젊은 학자들의 비판과 항거였다. 근본주의에 대한 비판 그 자체는 새로운 것이 아니었다. 이미 주류 교회와 학자들이 수 십 년 동안 그것을 비판하고
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근본주의 조해수저, 「신학입문」, (기독교문서선교회, 1986) 죠지 마르스텐저, 홍차모역, 「미국의 근본주의와 복음주의 이해」, (성광문화사, 1992) 데이빗 비일저, 김효성역,「근본주의의 역사」, (기독교문서선교회, 1994) 신복음주의 박형룡
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복음주의 운동의 역사), CLC, 2010 ◎ 헨드릭스, H, 이미림 역, 예수에게서 복음서까지, 왜관 : 분도출판사, 1985 Ⅰ. 복음의 의의 Ⅱ. 복음의 사도성 Ⅲ. 복음의 내용 Ⅳ. 복음과 복음서 Ⅴ. 복음과 복음주의 Ⅵ. 복음과 근본주의 Ⅶ.
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근본주의와 복음주의 Ⅳ-1. 근본주의 Ⅳ-2. 복음주의 Ⅴ. 새로운 정통주의의 대두 Ⅴ-1. 신정통주의의 태동 Ⅴ-2. 신정통주의의 특징 Ⅴ-3. 칼 바르트 Ⅵ. 정통주의 패러다임과 기독교교육 Ⅵ-1. 정통
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복음주의적 감리교 신학의 모색, 대전 : 도서출판 복음 ◈ 이원규(2002), 종교사회학적 관점에서 본 한국교회와 근본주의, 종교연구 28호 ◈ 정재현(2006), 망치로 신학하기(말씀이 말이 되게 하기 위하여), 한울아카데미 ◈ A. 멜빈 데이비스(1986),
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논문 1건

근본주의 서울: 총신대학 신학대학원 석사논문. 1989. 엄두섭, 좁은 길로 간 사람들, 서울 : 소망사. 1994. 오병세저, 신학사전, 서울: 한국 개혁주의 신행협회, 1978 오토베버 칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985 옥한흠. 평신도를 깨
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