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신약의 다른 서신과 같이 서신의 형식을 갖추고 있으나 묵시 문학의 전통에 그리스도교적 종말 사상의 색채를 가미시킨 종합된 묵시문학이라고 할 수 있다. 4. 사료와 문학형식: 계시록은 분명히 어떤 문학의 전통을 이어받아 기록했으나 한
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기원 이해에 도움을 준다. 신약 성서에서 자주 발견되는, 어쩌면 기독교의 핵심적 개념이라고 할 수 있는 ‘인자’, ‘메시야’, ‘메시야 왕국’, ‘부활’, ‘하늘나라’... 와 같은 문제와 예수를 비롯하여 그 제자들과 바울이 주후 1세기
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신약성서개론』, (서울: 대한기독교서회, 2009)
2. 김균진, 『역사의 예수와 하나님의 나라』, (서울: 연세대학교 출판부, 1995)
3. 박수암, 『신약연구개론』(서울: 장로회신학대학교출판부, 1999)
4. 성종현. 『신약 총론. (서울:장신대 출판부, 1991)
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성서(성경)의 인물들
1. 아브라함과 믿음의 은사
2. 모세와 지도력의 은사
3. 베드로의 전도의 은사
4. 바울과 독신의 은사
Ⅶ. 성서(성경)와 토지사상
Ⅷ. 성서(성경)와 종의 기원
1. 종의 기원
2. 종의 주변적 증거들
Ⅸ. 결론
참고문
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기원
Ⅲ. 영지주의(그노시즘)의 발생동기
Ⅳ. 성서에 나타난 영지주의(그노시즘)
Ⅴ. 영지주의자(그노시스트)
Ⅵ. 영지주의(그노시즘)와 초대교회
1. 초대교회의 영지주의 이해
2. 초대교회의 대응
Ⅶ. 영지주의(그노시즘)의 침
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성서적 기초....................... 29
2) 어거스틴의 성령이해...................................... 32
2. 중세에서의 성령이해...................................... 35
3. 필리오케 이중유출(발원)에 대한 예비지식..... 37
4. 필리오케 논쟁...........................
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제 1장 서론
제 1절 연구배경과 연구목적
제 2절 연구범위와 연구방법
제 2장 교회의 사회복지사업의 이론적 기초
제 1절 교회의 사회복지의 성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누
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신약성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997.
R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004.
최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장
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신약성서개론』.서울:컨콜디아사,1986.
○ 주석서
바레트 C.K .『국제성서주석Ⅰ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1976.
.『국제성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『
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신약성서의 선언은 한국 사회와 한국교회의 기독교 구성원에 매우 중요한 도전과 책임을 부여 하게 된다.
로마서 8장 29절을 보면 하나님의 백성은 새로운 공동체 가되고 이방 그리스도인은 다른 사람들과 함께 시민으로서 환영받고 전적 인
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신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또
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기원하겠습니다.
※이 자료의 모든 저작권은 본인에게 있음을 밝히며, 이 자료를 무단으로 복제, 복사, 전재한 후 사익을 위하여, 인터넷상에서 재판매하거나, 새로운 자료 형태로 재편집하여 무단으로 배포하는 행위를 할 경우, 저작권법 제
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