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아다나시우스의 감독직을 박탈하고 파문, 앙크라의 마르셀루스 파문 유배.
④ 337년 아리우스와 콘스탄틴 황제 사망으로 새로운 국면.
제2기
콘스탄틴의 아들들이 황제의 직위에 오른 직후부터 361년까지
①정치적,교회적 혼란기
②아다나시우
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아다나시우스(Athanathius)
1) 생 애
초기 교회의 가장 위대한 인물 가운데 한 사람이 우뚝 서 있었다. 그 사람은 바로 알렉산드리아 감독으로서 알렉산더의 뒤를 이은 아다나시우스(Athanasius)였다. 아다나시우스는 그리스도의 신성 및 삼위일체
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아파를 지지하고 아다나시우스를 비롯한 니케아파 지도자들 역시 불굴의 정신으로 아리우스파와 투쟁했던 반면, 아리우스파는 약간의 미묘한 차이점 때문에 분열했던 것이 승패의 원인이 되었다.
둘째, 니케아 신조를 지지하는 새로운 세대
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는 것이었다. 이러한 위협에 대해 아타나시우스는 자신의 신학과 기독교를 지켜내기 위하여 과감하게 정면으로 뛰어들었으며, 그의 일생을 이것을 위해 소비할 수 있었다.
아타나시우스가 아리우스에게 대항해서 혹은 그 이전부터 성공적으
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의 제9조에는 기독교회의의 초창기에 만들어진 세 문서를 신경(信經)으로 이름을 붙였는데 이는“우리는 기꺼이 받습니다.”라는 의미이다. 그것은 사도신경, 니케아신경(Nicene creed) 아다나시우스 신경(Athanasian creed)이다.’ 김의환 목사.『개
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아다나시우스 등 많은 교부들의 역할을 칭찬하였다.
제12장에서 칼빈은 권징의 필요성과 목적을 이야기하고 있다.
권징을 싫어하고 말만 들어서 뒷걸음치는 사람들이 있으나 그런 사람들은 교회도 하나의 사회란 것을 알아야 한다. 조그마한
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아다나시우스(ATHANASIUS, 373년 사망, “CONTRA ARIANOS\")
2. 대 그레고리(Gregory the Great, 604년 사망, ‘Moraliain Jobum` P17, 46)
3. 버나드(Bervard of Clairvaux. 1153년 사망, ‘Tract, contr. Err. Abaelardi` cap. 6. 15)
4. 위클리프(Wycliffe, 1324-1384, ‘De Incarn. et Mort. Christi`)
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아다나시우스 등 많은 교부들의 역할을 칭찬하였다.
3) 권징의 필요성과 목적
제12장에서 칼빈은 권징의 필요성과 목적을 이야기하고 있다.
"권징을 싫어하고 말만 들어서 뒷걸음치는 사람들이 있으나 그런 사람들은 교회도 하나의 사회란
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아다나시우스 등은 성자와 성령이 성부에 종속된다고 가르쳤다. 그러나 어거스틴은 일체성을 매우 강조한 나머지 “인격” 사이에 완전한 동등성이 있음을 가르쳤다. 그는 여러 가지 비유로서 삼위일체를 설명하고자 하였는데 그 실례로서,
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아다나시우스 등등. 수많은 사람들이 예수 그리스도가 누구인가 대해 관심이 있었고, 그것에 대해 깊이 있게 연구하며 논쟁을 했다. 그리고 결국에는 정통파의 승리로 고대교회의 삼위일체논쟁은 마무리 된다.
삼위일체는 기독교 교리의 가
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