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니케아 신조는 사도들의 목소리로 말해지며 선포되었을 때 정당성을 갖게 되었고, 권위를 갖게 되었다. 그렇게 때문에 우리는 진리에 반대하는 수많은 적들이 있었음에도 불구하고 그 진리 위에 서서 그것을 수호했던 아타나시우스에 감사하
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(1) 아리우스
(2) 니케아 공의회
1) 공의회의 배경
2) 공의회의 결정
(3) 니케아 이후의 전개
1) 아리우스주의자들
2) 중도 보수적 오리겐주의자들
3) ‘유사본질(homoiousios)’ 주장자들
4) 아타나시우스
5) 힐러리(The Bish
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니케아를, 동방은 아리안을 공감했다. 373년 아타나시우스는 죽었으나, 이때까지 니케아 입장이 폭넓게 받아들여졌다. 사실, 급진적인 아리안파는 소수였고, 온화한 아리안파는 니케아 결정을 지지했으며, 니케아 교리는 위대한 갑바도기안
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니케아 회의에서 이단으로 정죄되고 파문당하였다.
Ⅵ. 아타나시우스의 삼위일체론
아타나시우스는 295년 알렉산드리아에서 태어났다. 니케아회의가 소집되었을 때 근 집사로서 알렉산더 감독의 비서로 참석했다. 328년에 알렉산더 감독이 죽
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니케아에서 소집했는데, 이 회의가 니케아 공의회이다. 여기서 해결해야 할 문제는 아타나시우스파와 아리우스파의 교리 논쟁이었다. 이 논쟁의 논점은 간단하게 말하자면 신과 그의 아들 예수는 동위(同位)냐 아니냐 하는 것이었다. 알렉산
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니케아 회의 이전 자료들 4
1. 이레니우스 4
2. 터툴리안 7
3. 알렉산드리아의 클레멘트 10
4. 오리겐 12
Ⅲ. 아리우스 논쟁과 니케아 회의 18
1. 아리우스 논쟁 18
1) 아리우스의 신학 18
2) 아타나시우스의 신학 22
2. 니케
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니케아 공의회........................... 19
5) 아타나시우스의 성령이해...................................... 21
3. 삼위일체에 있어서 성령의 이해........................ 21
4. 성령의 본질에 대한 서방교회와의
합일성과 차이점................................
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