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청교도 예배신학을 다루면서 말한바와 같이 청교도의 예배는 예배의 고루한 형식을 탈피하고 예배의 자유를 보다 강조하는 방향으로 나아갔다. 그때까지 가지고 있던 카톨릭의 예배 형식을 과감히 개혁하고 예배의 본질에 역점을 두고 예배
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연구입문』. 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2000.
정일웅.『기독교 예배학 개론』. 서울: 이레서원, 2001.
정승훈. 『말씀과 예전』, 서울: 대한기독교서회, 1998.
Maxwell, William D. A History of Christian Worship. 정장복 역.『예배의 발전과 그 형태』. 서울:
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예배와 서원 예배들이 있다.
3) 예배와 삶
예배를 위해 들어오시오. . . 섬김을 위해 나가시오라는 이 문구는 아주 오래된 교회의 입구에 걸려졌던 문구로서 이 문구는 재세례파의 예배의 특성을 잘 보여주는 단면이다. 재세례파의 예배는 교
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못지 않게 많은 변화를 목격했다. 1932년에 윌버써킬드감독(Bishop Willbur P. Thirkied)과 올리버헉클(Oliver Huckle)은 대형기도 모음집도 편찬하여『공동예배서』를 출판했다. Willbur P.Thirkied and Oliver Huckel, Book of Common Worship(New York: E. P. Dutton, 1932), 132.
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예배
1. 목회와 예배
2. 목회사역에서의 예배
3. 종교개혁과 예배
4. 한국교회 예배 문화의 현실 인식과 문제 제기
5. 예배 갱신의 유형
6. 한국교회 예배의 나아가야할 방향
Ⅳ. 나가면서
- 성서적 예배와 설교 모델의
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