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이데올로기 문제라는 것을 차마 함부로 건드릴 수 없기에 화해와 사랑을 한국의 민속적 정서인 샤머니즘의 큰 바탕으로 해결하는 것이 커다란 문제는 아니라고 본다. 이러한 면에 있어서 <장마>는 훌륭한 작품이라고 할 수 있겠다.
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윤흥길씨는 한국인의 불행한 현대사를 끊임없이 탐구하면서, 그 비극을 극복해온 한국인의 생명력을 그렸다. 그가 일급 작가로 문단에서 자리를 굳힌 것은 77년 '창작과 비평' 여름호에 중편 <아홉켤레의 구두로 남은 사내>를 발표하면서
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윤흥길, 「아홉켤레의 구두로 남은 사내」. 서울:문학과 지성사,1977.
② 윤흥길, 「장마」. 민음사,1980.
③ 윤흥길, 「빙청과 심홍」. 시몬출판사,1989.
④찰스램 지음(양병석 옮김). 「찰스램 수필선」. 범우사,1991.
⑤윤흥길, 「장마」. 서울:동
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남의「노란 봉투」, 박완서의「지렁이 울음 소리」, 최인호의「별들의 고향」등
㈃ 분단 현실의 조망 : 625 전쟁의 민족사적 의미를 객관적으로 탐구함.
박완서의「나목」「엄마의 말뚝」, 윤흥길의「장마」, 김원일의「노을」, 현기영의
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아홉 켤레의 구두로 남은 사내는 정말 재미있게 읽을 수 있는 단편 소설이다. 장편이 주는 지루함을 없애주고 짧은 이야기들을 엮음으로써 쉽게 금방 읽을 수 있는 책이다. 윤흥길의 소설 중에는 내가 알고 있는 소설이 장마 밖에 없었지만 이
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윤흥길이 만들어내는 소시민들의 입담」, 『새국어생활』 제13권 제3호, 2003.
박주현, 「‘아홉 켤레의 구두로 남은 사내’ 연작연구」, 상명대학교 대학원 석사학위 논문, 2001.
박종석, 「윤흥길의 『장마』론 : <장마>와 사건의 변화를 통
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