|
재일동포, 재일교포, 재일한국인. 이것들은 우리에게 매우 익숙한 단어이다. 처음엔 재일교포란 말을 사용하다가 나중에 어휘상의 분위기에 따라 재일동포와 재일 한국인이 더 자주 사용되고 있다. 이들 단어는 재일본한국교포의 약칭으로
|
|
|
재일 동포가 세 개의 국가에 의해 규정된 어느 교육을 선택하더라도 결국 느끼게 되는 불만을 어떻게 보완해 나가느냐가 앞으로의 과제라 할 수 있다. 일본인 교사와의 협력, 과외수업, 민족학급 등에서의 민족어 교육 등은 그 첫째 작업인데
|
|
|
적 상황이 이들로 하여금 일본사회의 틀에서 이탈할 수 없도록 만들고 있다. 대표적인 것이 절대다수 재일동포들의 일본학교로의 진학이다. 이들은 또한 일본지역에 거주지를 두고 있는 지역주민으로서 경제활동에 참여하고 있고 일본인과
|
|
|
동포 정책은 반정부 및 친북 활동을 저지하기 위해 주로 재미·재일동포를 대상으로 한 이념차원의 동포정책이 주류를 이루었다. 그러다가 1980년대 후반 북방외교 추진을 계기로 재중·CIS동포가 정책 대상으로 포함되었다. 그러나 이마저 일
|
|
|
라는 데에 있다. 재일동포들은 '일본 국민'이란 표현에 속상한 마음을 토로한다. 재일동포 전진융(23, 서울대)씨가 그랬다.
"우리는 일본 국민이 아니라, 대한민국 국적을 가진 일본 내에서 살고 있는 재일동포다. 그런데 이번 지진 피해 상황
|
|
 |
재일 재중 재미 동포들을 포함한 폭넓은 대북한 과학기술협력 체제를 마련해야 할 것이다.
<참고문헌>
고경민, "북한의 인터넷 전략과 개방 전망", 통일문제연구 , 제15권 2호, 통일연구원, 2003.
고경민, "사회주의 국가의 인터넷 통제전략:
|
|
 |
뛰어나고, 능률적이라는 말이었습니다. 또 대학 4학년 때 일본연수중 우에노 공원에서 만난 히데오 아사노라는 재일동포 소설가는 저에게 한국인은 세상에서 가장 창의적인 민족이라고 말했습니다. 이 후 능률적이고 창의적으로 행동함으로
|
|
메뉴펼치기
