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조선족사회는 변화하고 있다. 80년대 후반 코리안 드림을 꿈꾸며 한국 의 노동집약적 산업의 인적 자원에서 현재는 한 중 FTA를 계기로 재한조선족사 회는 한국과 중국을 잇는 징검다리 역할로서 한국사회에서 새로운 도약을 시도 하고 있다.
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조선족
최우길(2011), 남북관계와 중국 조선족 사회
이정은(2012), “외국인’과 ‘동포’ 사이의 성원권 재한조선족 사회의 지위분화에 따른 성원권 획득 전략” 한국사회학회, 한국사회학회 사회학대회 논문집 , 2012.6, 175-190 (16pages)
정의철(201
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재한조선족들의 민족정체성 형성 관련 연구에서 한국지향형, 중국지향형, 다원정체성 지향성, 한국사회 정착지향형, 중국의식 강화형, 개인 이익 강화형으로도 구분하는데, 이는 민족정체성 형성을 스스로 결정하고 초국가적 디아스포라로
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조선족을 막론하고 한국의 최대 단점으로 '차별의식'을 꼽고 있는 것으로 밝혀졌다. 재한 조선족유학생네트워크 부회장인 박 우 씨는 계명대 다문화사회연구.교육센터가 21일 대학 사회관에서 법무부와 공동으로 개최한 '현장에서 보는 한국
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재한동포연합총회가 가장 기억에 남는다. 인터뷰 시작할 때만 해도 굉장히 경계심을 가지고 바라보던 조선족 분들이 인터뷰가 끝나고 나자 오늘은 바빠서 못해줬지만 다음에 다시 오면 본인들이 더 많은 이야기를 해주겠다는 이야기를 해주
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