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해녀이다. 그러나 우리는 제주도에 살면서 해녀에 대해서 너무 모르고 살고 있다고 생각한다. 특히 육지 사람들에게 해녀는 신기로운 존재일 뿐이다. 관광객들도 해녀들이 파는 해산물을 먹기만 하지 그들이 어떤 삶을 살아가고 있는지에 대
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제주도의 여성 노동요에 대해서 알아보기로 했다. 따라서 처음에는 제주도에만 존재하는 대표적 여성 노동요인 해녀노래만을 조사하려 했지만, 실제로 전승되어 오는 제주도 여성 노동요 중 가장 많은 양을 보이고 있는 맷돌방아노래를 함께
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한다. 모든 것이 박제화 되어 우리의 곁을 떠나기 전에!
※참고문헌
『한국의 해녀』김영돈 저. 민속원
『한국의 해양문화』제주해역. 해양수산부
『제주도 민요연구』김영돈 저. 동국대학교 대학원 박사논문
http://www.haenyeo.go.kr/
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해녀는 그것이 가진 경제적인 의미도 있지만 문화가 만들어 낸 문화(노동요), 바다에 대한 인식과, 삶의 태도 자체에 의미가 있다.
참고문헌.
신정일, 『신정일의 새로 쓰는 택리지 7 : 제주도』, 2012.
좌혜경 외 9인, 『제주해녀와 일본의 아마
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해녀여, 너는 낙으로 친다마는, 나는 슬프다.
목숨을 걸고 마련한 그 물건을 나 어찌 먹으리요.
아, 나는 서생으로 해주 청어 한 번 못 먹었거니
어찌 아침 나조에 염부추나물만 먹으면 좋으이.
<해녀가>
우리들은 제주도의 가이없는 해녀
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