|
다원주의와 종교윤리, 집문당, 1994
◎ 이광린, 개화기 관서지방과 개신교, 한국기독교 문화 연구소편
◎ 한국갤럽조사연구소, 한국개신교인의 교회활동과 신앙의식, 1998
◎ J.욤파르트 저, 가톨릭과 개신교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 개신교의 자립
1.
|
|
|
고찰”, 『연구논문집』, (한성신학대학, 1997).
2. 번역서적
White James, 김운용 옮김,「성례전, “Sacraments as God\'s Self Giving”」, (예배와설교아카데미, 2006)
월레스 로널드 S. 지음 정장복 옮김. 「칼빈의 말씀과 성례전」,(서울: 장로회신학대학교
|
|
|
중심적인 문제는 우리의 모든 존재의 무조건적 근원이신 하나님의 절대성과 이 세상의 역사의 인도자요 대화적인 동반자요 구속자이신 하나님의 상관적인 행위와 역동적인 관계성을 어떻게 성서에 증언된 삼위일체 상징의 본래의 변증법적
|
|
|
하나님 중심적 신학보다 인간의 경험이 신학의 전반을 지배하고, 상대주의의 영향으로 발발한 종교 다원주의에 의해 그리스도인들은 진리에 대한 타협이라는 달콤한 유혹을 계속해서 받는다. 이런 상황 가운데 헤르만 바빙크는 너무나 중요
|
|
|
중심적인 상담을 중심으로 고찰해 보았다. 인간 중심적인 상담을 준비하면서 주로 느낄 수 있었던 것은 ‘예수 그리스도의 눈으로 바라봄’이었다. 상담자 자신이 내담자를 인격적으로 동등한 위치에서 대하기 위해서는 흔히 생각하는 상 하
|
|
|
(서울: 생명의 말씀사, 1991), p27-49.
Zola Levitt, 「유대교와 기독교 비교연구」강의 자료. 1. 들어가는 말 / 1
2. 유대교의 역사적 고찰 / 2
3. 유대인의 정체성 / 3
4. 기독교와 유대교의 중심 사상 비교 / 6
5. 유대교에 대한 선교 방안 / 8
|
|
|
중심적인 목회 관으로 미래를 준비하는 목회자가 되어야 할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 변화의 신학적 기초
Ⅲ. 교회 갱신의 과제
Ⅳ. 현재 한국교회를 뒤흔들고 있는 사상들
1. 실용주의
2. 자유주의
3. 미래 사회 현상들
1)
|
|
|
접근
Ⅵ. 생태위기에 대한 그리스도인의 공동책임
1) 그리스도인의 책임과 과제
① 그리스도인의 윤리의식
② 그리스도인의 생활 실천
2) 교회의 책임과 과제
① 교회의 환경교육
② 친 환경적 교회생활
③ 교회의 사회적 과제
|
|
|
그리스도 중심적 사상"이다. 이처럼 본회퍼에게서 ‘기독론’은 본회퍼 신학의 기본사상이며 그 근간을 이루고 있다. 즉 본회퍼의 모든 사상은 그리스도와 연관되어 있으며, 그의 생애와 관련하여서도 그리스도와 연관되어 고찰되어야 한다.
|
|
|
2.에밀뒤르켕의 법사회학
1)서설
2)사회적 응집
3)법과 사회의 연대
4)평가와 극복
3.막스베버의 법사회학
1)서설'
2)법의 정의
3)법의 유형론
4)법의 합리화
5)법의 지배
6)법과 자본주의
7)평가와 극복
3.뒤르켕과 베버의 비교고찰
|
|
메뉴펼치기
