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그리스도 중심적 다원주의’는 진정한 의미의 다원주의를 표방하는 것이다. 다양성을 강조하는 다원주의 상황에서 ‘신 중심적 다원주의’는 종교 간의 차이, 독특성을 보지 못하고, 대화를 강조하다가 대화를 불가능하게 만들었다면, ‘그
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다원주의와 제1계명”, 『목회와 신학』,2월호, 1999 -전호진, “종교다원주의와 그리스도의 유일성” 『목회와 신학』서울 : 두란노서원, 1991.8월호 -이상일, “종교다원주의의 기본적 전제들에 대한 비판적 고찰”,(서울 : 장신대학 신학대학
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다원주의(religious pluralism)의 배경 1. 다원주의의 개념 * 2. 종교 다원주의의 뿌리 3. 현대 종교 다원주의 발생의 배경 B. 종교 다원주의의 이론들 1. 신 중심적 접근 방법 a. 존 힉 b. 폴 니터 2. 그리스도 중심의 접근
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다원주의(religious pluralism)의 배경 1. 다원주의의 개념 * 2. 종교 다원주의의 뿌리 3. 현대 종교 다원주의 발생의 배경 B. 종교 다원주의의 이론들 1. 신 중심적 접근 방법 a. 존 힉 b. 폴 니터 2. 그리스도 중심의 접근
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: 누가 실존을 관계적이지 않다 하는가? 3. 과정철학, 신학: 화이트헤드와 존캅 1) 들어가면서 : 우리와 함께 하시는 하나님 2) 글의 한가운데서 : 생성과 변화속의 하나님 3) 글을 끝맺으면서: 우리의 작은 신음에도 응답하시는 하나님
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논문 3건

, 서울: 장로회신학대학 석사학위 논문, 2003 박병권, “종교다원주의에 대한 비평적 연구”, 부천: 서울신대대학원 석사학위논문, 1992. 이순구, “종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성”, 안양: 한세대학대학원 석사학위논문, 2003. 
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고찰”, 서울: 감리교신학대학 신학대학원, 1989. 손덕봉. “한국교회 설교의 문제점과 방향”, 부산: 영남신학대학원, 2003. Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 한국교회 설교 흐름과 이해 1. 초기 한국교회 설교 1) 초기
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그리스도의 몸인 교회 3)가시적 불가시적 교회 3.칼빈과 교회정치 1)칼빈의 교회정치 원리 2)교회의 분리와 통일 3)교회의 자율성 4)칼빈의 교회행정원리 5)칼빈주의와 교회형태 4.칼빈의 목회와 세속정치 1)시대의 길잡
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