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창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라"(계 13:8). 웨스트민스터 신앙고백은 진술하기를, "구약 아래서 믿는 자들의 칭의는, 이 모든 점들에서, 신약 아래서 믿는 자들의 칭의와 동일하다"(11:6).
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관해 논한다.
다섯째로, 구원론은 하나님의 은혜, 부르심, 중생(重生), 회개와 믿음, 칭의(稱義), 성화(聖化), 성도의 견인(堅靭)과 영화(榮化) 등에 관해 논한다.
여섯째로, 교회론은 교회의 본질, 속성, 참 교회의 표, 교회의 권세와 임무, 조직
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칭의의 관계에 관한 연구, 장신대 석사논문
○ 루이스 월퍼트, 황소연 역, 믿음의 엔진, 에코의서재
○ 에릭슨, 김광렬 역(1992), 구원론, 기독교문서선교회
○ 이레서원(2005), 구원이후에서 성화의 은혜까지
○ Berkhof, Louis, 고영민 역(1979), 뻘콥
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죄인의 칭의는 그가 예수 그리스도를 믿을 때 이루어진다. 마지막 심판 때 하나님께서 성도들에게 내리실 의롭다는 선언은 그들이 믿음으로 이미 받은 칭의의 확인이라고 보아야 할 것이다. 99 1. 칭의(稱義)의 의미
2. 칭의(稱義)의 본질
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칭제건원 (稱帝建元) , 금국정벌론 (金國征伐論)과 김부식의 < 삼국사기 > 편찬」,『역사학보』,역사학회, 2001.
*김윤곤,『한국 중세의 역사상』, 영남대학교출판부, 2001.
*민현구,「묘청 일파 서경천도론의 허와 실」,『한국사 시민강좌』
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