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카이사르 지음, 김한영 옮김 ,『카이사르의 갈리아 전쟁기』, 사이, 2005 1. 카이사르의 삶과 <갈리아 전기>의 편찬
2. <갈리아 전기>의 구성
3. <갈리아 전기>의 저술 목적
4. <갈리아 전기>의 서술 방법
1) 객관적 서술의 지향
2) 행
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카이사르 지음, 김한영 옮김 ,『카이사르의 갈리아 전쟁기』, 사이, 2005 1. 카이사르의 삶과 <갈리아 전기>의 편찬
2. <갈리아 전기>의 구성
3. <갈리아 전기>의 저술 목적
4. <갈리아 전기>의 서술 방법
1) 객관적 서술의 지향
2) 행
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카이사르에 의해 성공적으로 진행되어 백성들의 삶이 윤택해지는데 큰 도움을 주게 된다. 로마는 혼미를 겪으면서 더더욱 강력한 나라로 발전했다.
우리는 이 로마의 영웅들을 본받아야 할 필요가 있다. 저 영웅들은 끊임없이 자신들의 나라
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삶-히브리서 11장 주해, 서울 : 성광문화사
5. 현경석(1993), 히브리서의 종말론, 미간행석사학위논문, 감신대
6. Kasemann, E, 한국신학연구소 번역실 역(1993), 로마서, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성경(성서)의 창조론과 진화론
Ⅲ.
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카이사르가 살해당하고 아우구스투스가 검투경기를 주최한 곳이 있습니다. 그곳에서 숨 쉬고, 걷는 것 만큼 그 시대를, 그 사람들을 이해하는데 좋은 방법이 또 있을까요? 로마는 역사속이 아니라 우리의 일상 속에 녹아 함께하고 있습니다.
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카이사르」, 『역사와 담론』 Vol.41, 호서사학회, 2005 Ⅰ. 영화의 제작 배경
1. 1950년대 후반의 미국 사회
Ⅱ. 영화의 역사적 배경
Ⅲ. 영화의 역사적 독해
1. 영화와 ‘쓰여 진’ 역사의 비교
ⅰ. 로마: 노예사회
ⅱ. 스파르타쿠스의
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카이사르, 나채운 역, 요한복음서 연구, 서울: 성지출판사, 1996
박윤선, 요한복음 주석, 영음사, 1976
H,C,Thiessen, 권혁봉 역, 신약개론, 17판, 서울: 생명의 말씀사, 1995 Ⅰ. 요한복음의 목적
Ⅱ. 요한복음의 플롯
Ⅲ. 요한복음의 문학기법
1.
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카이사르 著, 나채운 譯, (서울: 성지출판사, 1996)
「원어강해 요한복음3」, 김승교 著, (서울: 목회자료사, 1986)
「주님의 비유와 은유」, 캠벨 몰간 著, 김진우 譯, (서울: 생명의 말씀사, 1994)
「주석적 요한복음 강해Ⅳ」, 제임스 보이스 著, 강
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삶의 기본이 된다는 사실을 잊어버리고 성공에 대한 두려움을 가지게 되어 모든 상황에 대해 굉장히 예민하게 반응한다. 그러나 인간이 적절한 보라색의 에너지를 가지고 있다면 균형 있는 의식과 연결되어 물질적인 것들에 끌리지 않으며
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삶의 핵심은 하느님께 대한 충실성과 인간에 대한 섬김과 나눔이다. 이기와 탐욕, 소유욕과 지배욕으로부터의 자기 해방이 회개이며 하느님 나라에 들어가기 위한 조건이다. ‘하느님의 것을 하느님께로’가 아니라 ‘카이사르에게’ 돌리
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