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프뢰벨 교육론에 근거를 두었다기보다는 기독교 이념에 근거를 둔 것이었다. 요약하면, 해방 전까지의 유아교육의 철학적 개념은 프뢰벨의 사상과 기독교 사상이 주가 되었다. 1. 프뢰벨의 생애 및 사상적 배경
2. 프뢰벨의 교육과정
1)
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교육에 활용하였으며 작업 활동을 중요시하였다.
몬테소리는 프뢰벨 이후에 다시금 유아교육을 활성화시키는 데 중요한 역할을 한 사람으로서 몬테소리 교육 방법에 있어서 모든 원리와 초석이 되는 것은 유아 존중 사상이라고 할 수 있다.
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모든 교육은 어린이의 흥미에서 출발하여, 어린이가 즐기면서 생생하게 활동하면서 필요한 것을 스스로 습득하여 나가도록 유도하여야 한다.
-세계 각국의 유치원 교육과 노작교육 수공교수의 형태로 널리 전파
<참고문헌>
프뢰벨 인간
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교육적 의미를 갖는 다양한 행위로 구성하였다. 유아는 이러한 활동을 통하여 스스로 생각하고 느끼게 된다. 교육내용을 ‘활동’으로 보고 교육과정을 ‘활동’으로 계획하고 제공한 것은 프뢰벨이 유아교육의 근대화에 영향을 미친 큰 업
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교육효과- 점을 알게 한다.- 모든 형태는 점에서 시작되는 것을 알게 한다.- 점에서 선, 면, 입체로 발전하는 것을 이해하게 한다.- 창의력을 개발한다.
3. 내용정리
▣ 프뢰벨 프로그램의 교육과정
① 어린이의 자발적인 학습을 가능하게 하고
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교육과정의 철학적 기초로서 콜버그와 메이어는 낭만주의, 문화전달관, 진보주의적 유형으로 분류하였다. 따라서 낭만주의 교육이론의 현대적 의의를 고찰하기 위해서는 다른 두 사상과 비교 분석되어져야 한다고 본다. 이것은 프뢰벨의 사
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교육 현장의 미술 교육 방법 및 교사 역할 개선 10
제 1절. 관계성의 변화 10
제 2절. 공간(space)의 활용 11
제 3절. 매체(material)의 다양성 11
제 4절. 교육과정에서 미술교사 역할의 다변화 12
제 5절. 기록(documentation)의 활용 13
제 5장.
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교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 : 교육과학사.
임한영(1969). 듀이의 교육사상의 연구, 서울 : 민중서림.
최한수(2000). 아동중심교육과 존 듀이. 서울 : 문음사.
김규수(1994). 프뢰벨과 듀이의 아동중심교
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교육 프로그램. 교문사.
이소은이순형(2015). 영유아 프로그램 개발과 평가. 한국방송통신대학교출판문화원.
지옥정(2005). 프로젝트 학습 공동체를 통한 프로젝트 업근법의 유아 교육 현장 적용. 창지사.
홍순정이기숙 공저(2013). 유아교육과정.
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교육 목표를 위해 모두가 함께 하는 모습들이 보인다. 레지오의 교육적 이념은 유아, 교사, 부모, 사회와 관련된 모든 체제가 대자연에서 교육적 가치를 찾아가는 것이다.
레지오 교육자들의 공동체 의식은 교육과정의 다양한 활동을 연계해
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것입니다. 행정이라는 대 분야 속에 세부적인 다양한 직무들이 있듯이 그 직무 하나, 하나는 제가 배워야 할 지식이며 갖춰야 할 역량이기에 짧은 시간 내에 모든 것을 아는 인재가 될 것입니다. 이 시간이 10년입니다. 이 후 교육과정평가위원
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교육과정이었다고 생각하며, 그 경험을 바탕으로 항상 아래에서 배우겠다는 자세로 임하겠습니다. 한국양성평등교육진흥원에서 제가 좋아하는 일을 할 수 있는 것은 너무나도 영광일 것입니다. 그 영광을 저에게 주신다면 모든 열정을 다해
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