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목적을 동시에 변경하는 것은 기존의 재단법인을 정당한 법 절차도 없이 해산시키고 그 재산을 새로운 재단법인으로 이양시켜 주는 불법행위이다”라고 주장하고 있고, 피고측은 ‘정관의 목적변경은 재단법인의 목적 자체를 변경한 것이
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한국 교회사 1. 가톨릭의 전래와 박해 2. 개신교의 전래 3. 네비우스 방법 4. 장로교 총회 조직 5. 기독교 조선 감리회 창설 6. 1907년 부흥운동 7. 백만명 구령 운동과 전진 운동 8. 신사 참배 강요와 수난 9. 교회의 분열과 합동 10. 교회 성장
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한국교회사>, 성광문화사, 1993 3) 대한예수교 장로회 총회, <대한예수교장로회 백년사> 보진재 4) 민경배, <한국기독교회사>, 연세대학교 출판부 5) 박용규,<평양대부흥운동>, 총신대학교 출판부 6) 백낙준, <한국개신교사>, 연
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한국성결교회는 앞으로의 과제와 문제를 올바르고 하나님의 시각 안에서 해결해야 할 것이다. 참고 문헌 1. 金英才. 「韓國敎會史」서울: 개혁주의신행협회, 1992. 2. 배본철. 「역사신학개론」안양: 성결대학교 출판부, 2001. 3. 정상운. 「성결
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한국학연구소, 2001. 류방란. <개화기 기독교계 학교의 발달-소학교를 중심으로->. <<한국문화>> 28. 서울: 서울대 한국문화연구소, 2001. 박명수. <성결운동과 한국교회의 초기 대부흥>. <<한국기독교와 역사>> 14. 서울:
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예수교장로회총회 교육부, 1983. 최순남. 현대사회와 노인복지. 서울: 홍익제, 1984. 한국교육학회 사회교육연구회 편. 사회교육 방법론. 서울: 형설출판사, 1994. 서 론 1. 연구목적 2. 연구방법 I. 노인에 대한 이해 1. 일반적인 노인의
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부흥성가」 ­성결교회는 미국의 감리교 신자였던 카우만 선교사 내외가 일본 동경에서 1901년에 창설한 개신교 예수교의 교파로, 처음에는 교회 이름을 "복음전도관"이라 하였다. 한국에 성결교회가 시작된 것은, 1907년 3월 "동경성서학원"을
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한국성결교회는 민족을 위한 교단으로 영혼을 구원하고, 기독교적인 세계관과 가치간이 이 땅에 뿌리를 내리도록 이끄는 견인차 역할을 감당해야 할 것이다. ※참고문헌 김영재,「한국교회사」, 서울: 개혁주의 신행협회, 1994. 김응조,「은
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한국교회 청년부의 현실 Ⅴ. 청년부 활성화를 위한 효과적 방안 1. 청년사역을 통한 전통교회 활성화 방안 2. 청년부를 통한 교회성장의 활동의 증진 3. 교회성장 활성화를 위한 청년사역자의 역할 4. 청년부를 통한 교회부흥과 활성
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한국방송학회 전황수(2003), 신자유주의 교육의 관점에서 본 5.31 교육개혁정책의 평가연구, 한경대학교 정신량(1996), 미국의 1996년 통신법 개정내용과 그 영향, 한국정보통신기술협회 황영숙(2006), 기독교대안교육운동의 한계성과가능성 연구
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