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의 새로운 사상과 문학은 5.4운동을 이끌었다. 그는 1917년의 러시아 혁명을 후진국의 근대화를 위한 모범적인 방식으로 생각하고 석방된 후 얼마 안 되어 상하이에서 공산주의자가 되었다.
이대조는 중국공산당(CCP)의 공동 설립자이며 모택동
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완성과 더불어 중앙집권적인 통치체제를 구축하 려고 하자, 기존 군벌세력의 반발이 폭발하면서 큰 위기에 직면해 있었다. 또한 구추백 이후 중국 공산당은 농촌을 중심으로 한 혁명근거지의 확대와 도시 노동운동의 부분적 인 회복현상등을
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현대 중국의 이해』, 학고방, 2002.
- 시쉬엔, 진춘밍 공저, 『문화대혁명사』, 나무와 숲, 2000.
- 아마코 사토지, 임상범 옮김,『중화인민공화국 50년사』, 일조각, 2003.
- 오쿠무라 사토시, 박선영 옮김,『새롭게 쓴 중국 현대사』, 조합공동체 소
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의 중요한 부분이다. 이것은 중국에서도 宋, 元代를 거치면서 朝暮課誦으로 굳어진 관습으로, 조석예불 때에 경전이나 게송, 주문을 염송하는 것이다. 현대 한국불교에서 사용하고 있는 <조석송주>는 이른바 {千手經}과 {四大呪}, {莊嚴念
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의 분석을 통해 太祖는 민본의 정치를 구현하기 위해 왕실의 재용을 절감하고 백성에 대한 조세나 역역의 경감을 강조하고 있으며, 禮孝仁 등의 유교덕목으로 백성을 순화하기 위해 어진 관리의 임용을 강조하였다. 훈요십조는 불교사상이나
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