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화해, 영국사학회
수본화실(2003) - 21세기 히로시마의 역할 - 파괴에서부흥과 화해로, 제주4.3연구소
정다운(2009) - 사회통합과 화해를 위한 기독교 윤리적 용서 이해, 감리교신학대학교
전헌호(1997) - 2000년 대희년/예수 그리스도의 해 : 화해를
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화해와 협력을 위해 많은 분들이 노력하고 있다. 하지만 성서는 그렇지 않은데 한국의 기독교가 유난히 타종교에 대하여 배타적이고 이로인해 많은 사람들의 원성을 사고 있는 것을 알게되었다. 진정 지구공동체에서 우리와 다른 인종, 종교,
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기독교인들에게는 더욱 뜻 깊은 일이었다.
5) 미국 신학교의 윤리강령운동 : 미국복음주의신학교풀러신학교가무슬림과의긴장관계완화를위한초교파윤리강령운동 (기독교이슬람 화해 위한 윤리강령운동) 을펼친다. 풀러신학교는연방기금100
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화해를 위한 법제도적 정비의 문제, 한국외국어대학교 법학연구소
이장희(2000) : 민족화해를 위한 법제도적 정비 과제, 숙명여자대학교 아시아여성연구소
이재정(1997) : 한반도 평화정착과 민족화해, 대한기독교서회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민족화
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Ⅱ. 유대교와 기독교의 비교
A.일신론과 삼위일체론
B.메시야 대망사상과 예수 그리스도
C.율법과 자유, 문자와 영
D.구약성경과 신약성경
Ⅲ. 유대교와 기독교의 화해
A.예수와 바울과 유대교
Ⅳ. 나오는 말
참 고 문 헌
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기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001)
오대원,「두
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기독교 단체이다. 개척자들이 현지에서 하는 가장 큰 활동은 마을에서 함께 생활하면서 아이들에게 평화가 무엇인지 분쟁의 원인과 화해의 방법 등을 알려주는 평화학교 사역이다. 종종 마을에 필요한 우물이나 학교 등을 만들기도 하고 음
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화해
Ⅳ. 미갈을 통해 도우시는 하나님
1. 재개된 사울의 살해 기도
2. 미갈의 도움과 다윗의 탈출
Ⅴ. 초자연적인 역사로 다윗을 돕는 하나님
1. 다윗의 도피와 사울의 추격
2. 하나님의 초자연적인 역사
Ⅵ. 시 59편을 통해서 이
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기독교인들이 정의와 사랑과 진리를 말하면서 사회적으로 도덕적 헤이를 통해 물의를 일이키는 것에 대해 안티 기독교인들의 분노를 사고 있다. 이와 같은 이중적은 생활양식을 가지고서는 사회에게 정의에 대해서 말할 수 없는 부끄러운 상
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기독교 사상사, 제 30권, 7호, 1986.
김상일 “화이트헤드의 종교철학론” 한국정신과학학회, 제 19회, 추계학술논문집, 2003.
김지오 “과정신학적 접근” 한국기독교연구소, 세계의 신학, 제 7호, 1990.
이강훈 “과정신학의 전개와 전망” 한국기
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화해를 위해 대화의장을 마련하였습니다. 그 과정에서 자신의 역할을 성실이 수행하지 못한 친구는 공무원이 되고자 준비를 하고 있었고, 프로그래밍 능력이 다소 부족하여 프로젝트가 심적으로 부담이 되었다는 것을 알았습니다. 저는 그
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