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운동과 농촌 소득 증대를 통하여 우리 사회에 서구적인 농촌 계몽 운동을 전개하려 했던 일들이 기독교가 주축이 되어서 한 일이다.
Ⅲ. 맺으며
지금까지 지난 20세기 전반에 나타난 한국 기독교 사회운동에 관하여 살펴보았다. 한국 교회는
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사회시스템(가족, 지역사회, 사회보장, 정치제도)이 어떻게 변화하고 어떻게 작동하고 있는지를 입체적으로 들여다볼 수 있게 한다. 비정규노동자 운동은 20세기 노동운동이 남긴 전략적 한계의 주된 특징, 즉 제조업-대기업-정규직-남성 중심
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2011
박광서 / 결정론적 세계관의 퇴조, 참여불교재가연대, 2004
손희식 / 드골의 세계관과 동남아정책, 한국자유총연맹, 1966
이상옥 / 이데올로기, 문화와 도교, 한국도교문화학회, 2007
최광수 / 기독교세계관에 근거한 기독교사회복지 정체성 척
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기독교적 시각”과 관련지어 본문 살펴보기(6, 7, 8)
6. 기독교적 입장에서 <하나님 나라> … 19
7. 기독교적 입장에서 <하나님 형상> … 22
8. 기독교적 입장에서 <하나님 목적의식> … 24
Ⅲ. 결론
9. 도출한 결
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한국교회 예배, 예전 형태 백년”, 「기독교사상」 22권, 12호, 1984.
정화영, “불신자와 교인이 함께하는 이벤트식 테마예배”, 「목회와 신학」 1997.
3. 학위논문
황찬주, 「설교가 교회성장에 미치는 영향」, 서울: 천안 기독신학대학원, 2002.
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