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색동을 입혔으며 혼례때는 귀천과 관계없이 신부에게 원삼이 나 활옷을 입도록 허용했다. 왕실과 나라의 儀式, 종교적 儀禮를 행하는 건물의 단청은 보통의 것과 구별하기 위해 莊嚴했으며, 시각적 효과를 얻 어 권위와 엄숙함, 부귀를 나타
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색동회」와 같이 아동의 여러 가지 문제를 해결해 주는 운동단체 및 더 활발한 예술문화운동이 필요할 뿐 아니라 소파 방정환과 같이 열정적으로, 헌신적으로 어린이를 위해 노력하는 교육자 및 어린이 운동가가 오늘날에 더욱더 필요하다
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_id=5&eid=p3HsirQbx+REFlgECNwi8HZMs71+IQVG&qb=67CY7ISx7KCB7IKs6rOg&enc=utf8&pid=flIEysoi5Udssa7m2f8sss--516102&sid=Sg53zpVWDkoAAAFGy9c
색동 동화 구연가 최은희님의 블로그 : http://blog.naver.com/tina45/30022971066
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색동어머니 동화구연가회, 2005년 동화구연지도자과정 아카데미
이은경(2002)「동화구연의 이론과 실제」창지사
지미자(2006)「동화구연 및 동시낭송 활동 경험이 유아의 말하기 능력에 미치는 영향」가야대학교 교육대학원 석사학위논문 
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여름호)
-색동회 http://www.saekdong.or.kr/
-한국방정환재단 http://www.korsofa.org/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
2. 교육사상
1)아동관
2) 교육관과 교육내용
3. 교육사상의 실천
1) 출판문화운동
2) 예술문화운동
3) 교육운동
Ⅲ. 결론
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명절이나 제사에서 찾을수 있는 유사성
라후족의 기원
라후족의 풍속 및 사회
라후족의 의식주
라후족의 탄생설화
우리나라 사서에 기록된 라후
라후족의 호랑이 숭배
라후족의 색동문양
라후족 신년축제 ‘코자르’
결론
참고문헌
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색동저고리가 아닌 손과 얼굴이 있는 색동저고리와 함께 '인간'을 심벌화 할 수 있는 것으로 한국의 이미지를 현대화 시킨 것이다.
“전통적인 한국이미지를 가지고, 세계로 지향하는 항공사의 저력과 잠재력을 표현”
이 심벌은 기쁨, 환영,
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석중 등이 참가했다. 색동회가 조직되던 같은해 본국에서 어린이운동의 획기적인 부르짖음을 선보이자는 의견이 진장섭씨와 방정환씨 사이에 이루어 졌는데 이것이 곧 “어린이날”의 제정이었다. 또한 이들은 어린이지를 만들어 1923년부터
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색동어머니회와 함께 유아·초등 부모를 대상으로 '동화책 읽기와 구연동화'라는 특강 프로그램을 실시한다. 색동어머니회 박정옥 회장은 이번 특강에서 아이 연령에 맞는 책을 선택하는 방법과 동화책이 아이에게 미치는 영향을 위주로 강
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색동회
색동회는 1923년 봄 일본 토오코오에서 조직된 아동문학운동을 위한 문화단체로서 동인은 방정환을 비롯하여 손진태, 윤극영, 정순철, 고한승, 진장섭, 조재호, 정병기 등이었고 후일에 마해송, 정인섭, 이헌구, 윤석중 등이 참가했다.
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